本书以历史学研究的基本方法为基础，并结合历史人类学的研究路径，以伏波信仰为切入点，关注民间信仰与国家认同之间的关系，同时将伏波信仰的研究需要置于桂西南地区社会变革的历史过程中进行论述，分析其在桂西南地区的发展历程，探析其存续的因素和实现地方化的路径，以及在这一过程中当地族群借以建构自我族群身份的重要工具，期望对当前社会

本书从《西游记》中的这些妖怪入手，以别致视角解读了这不古代小说巨著，不但对妖怪们的动物原形、故事梗概、身份后台、历史背景、文化涵义等进行了细致剖析，而且以唯美的极致笔触勾勒出妖怪的面目情状，是一部阅读收藏两宜的中国古代妖怪图鉴。

本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为方法论指导，对新形势下大学生马克思主义无神论教育进行专题研究。对“马克思主义无神论”等相关概念进行界定，并进行文本考察，阐述其思想渊源、逻辑脉络及其思想的确立，分析马克思主义无神论教育在中国的机遇与挑战，探讨大学生马克思主义无神论教育的政策导向、实践路径和当代价值。

本著围绕浊漳河流域展开论述，从上游、中游、下游选取三个具有代表性的区域民间信仰——灵湫信仰、昭泽王信仰、李卫公信仰——进行个案研究，并在此基础上提炼民间信仰的泛众化概念。通过对这一路径的梳理，不仅可以为学术研究提供新的理论模式，探讨文化要素、社会心理对民间信仰的意义，而且可以为当下民间信仰的复兴及由此而形成的社会治理方

作为西方文明的源头之一，古希腊神话对后世产生了重大影响。那么，古希腊人是否相信他们的神话？神话究竟是对历史实相的变形，还是彻头彻尾的撒谎？如何从传说中抽取出真实的内核？法国著名历史学家保罗·韦纳通过研读古典作家和近现代学者，包括从亚里士多德、波桑尼阿斯到西塞罗、尤西比乌斯再到尼采和福柯的各种文本，对这些问题进行了深入的

《中国本土宗教研究》为集刊，包括理论前沿、经典解读、历史钩沉、田野调查、区域聚焦五个栏目，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行了探讨与研究。本书为第三辑，共收录23篇文章，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行探讨与研

本书为影印出版。原本《金陵毗卢寺印魁文祖法语》刻印于宣统年间，共收录印魁法师住持毗卢寺期间的124道法语，由其侍者清池法师记录，语录正文前有印魁法师木刻版画像一帧，以及祖印法师题写的“像赞”和隐峰法师撰写的《金陵毗卢文祖传》一篇。印魁文祖法语体现了印魁法师佛学造诣深厚，道风卓著，以及他深邃的佛教思想。是一本在一定程度上

作为人文社会科学学科分支的宗教学约有一百五十年的历史，在世界学术史上是一门新兴学科，方兴未艾。本书即研究宗教学百余年来的发展历史，分为上编“宗教学的历史”和下编“宗教学的体系”。其中既有历史与现状的对照，也有中国与西方的比较，包括对西方宗教学的研究和对中国宗教学的探讨，前后呼应、内外关联，旨在以这些探索和思考来拓展中国

本书共分为七章：第一章，稀土佛经的结集及经律论三藏的由来；第二章，中土佛经的汉译与流传；第三章，中文大藏经的汇成之路；第四章，历代汉文大藏经概述；第五章，汉文大藏经的结构体系；第六章，大藏经与中国文化的相互影响与塑造；第七章，践行菩萨道，复兴中国文化以及附录：中华汉文大藏经简目。本书通过仔细梳理汉文大藏经在中国传播的历

本书作者效仿《禅的行囊》的作者比尔o波特，背上行囊，沿着天台宗创立发展的历史轨迹，追随天台宗各位大师的足迹，寻访他们创建的寺院讲堂，感受他们的心路历程，在旅途中还颇有传奇经历。回来后，作者将自己对于天台宗的理解以及这次天台寻宗的旅游见闻结集成册，来千年莲花寻宗之旅。本书表达了对于祖国传统历史文化的倾慕之情，将有力地激发