厘清巫文化的祛魅历程，寻本溯源，探求古典教育形成的脉络，有利于挖掘古典教育思想的内涵，阐发其意义。本书有两条主线，一是先秦时期巫文化的祛魅过程，一是先秦时期古典教育的起源问题，两条线是并行、交叉前进的。先秦时期古典教育的萌发与形成，与巫文化的祛魅这一过程密切相关。本书希望通过研究巫文化的祛魅与古典教育之起源的关系，打开

本书为才让太、朝告才让主编《苯教研究论文选集》第二辑。作者对2006年至2017年11年间国内正式学术刊物上发表的以苯教文化为主要内容的学术论文进行梳理和总结，因研究人员的阵容进一步扩大、重要史料的发现促进学术发展、对苯教文化的认识进一步深化、苯教研究趋于文明传统和文化传统的研究、象雄文明研究成为学术热点，论文质量和数

本书共分为四章：北京道教文化、北京佛教文化、北京天主教文化、北京伊斯兰教文化。本著作在循缘论道中力求运用历史唯物主义观点和马克思主义宗教观进行分析研究，且突破北京通史的框架，以凸现北京宗教文化的特征，尤其注意以北京宗教物质文化和非物质文化为基本线索，来概括出北京寺庙观堂文化、宗教礼仪节日文化、宗教艺术文化、宗教饮食文化

本书内容主要由五个章节组成。第一章主要描述佛祖怎样给大众传佛的故事；第二章讲述佛的本质及其内涵；第三章讲述大师们如何领悟佛教思想精髓；第四章讲述译师翻译印传佛经的故事；第五章讲述当时藏区各时轮流派的情况。

本书主要记载了藏族传统学派的的创始人生平事迹、历史发展、主要内容等，作者以宏观的视野层层解释复杂的理论，故颇受藏学研究着喜爱。该书的出版对于藏族传统文化及其流派的研究具有重要的史料价值。

本书分九章：诞生、家教、学习、讲辨著书等，共138节。全书诗文相间，词汇丰富，文笔优美。珀东班钦·确列朗吉是公元14世纪末至15世纪中叶雪域无与伦比的大班智达，他的著作多达130余部，实属史上罕见。

本书中著名学者萨迦班智达对解脱、菩萨、密乘三律仪修持做了完整阐述，并对佛教显密宗之区分、大小乘只差、宗派类别、续部顺序，均按照经典理论，做了严密的辨析和阐述，是一部难得的佛学巨著。通过该书的出版为广大藏学爱好者特别是西藏佛学研究者提供一部重要的第一手佛学大师巨著进而为研究西藏佛学作为重要参考史料。

本书主要介绍了旧密乘仪轨具有的严谨而完整的服饰、乐器及其使用规则和理论。其中卡瓦索南桑布之弟子扎西加错(公元14015世纪)撰写的《旧密宗服饰与法器》一书体系最严、内容最丰富，资料翔实全面、图文并茂。

近年来，国内影印出版了部分近现代中国佛教报刊杂志资料。其中，黄夏年教授主编、中国书店影印出版的《民国佛教期刊文献集成》（正编、续编、三编），以及《稀见民国佛教文献汇编（报纸）》，影响较大。此外还有瑞华主编的《民国密宗期刊文献集成》，以及田奇选编的《民国时期佛教资料汇编》。这些资料尽可能地汇集了国内图书馆所藏，但仍有部分

本书出发点是由于现实佛法真实义趣、解脱进路常被遮蔽、淆乱，常被歪解、浅化，外道、邪法滋章，异人、邪师横行。编者欲正本清源、匡正解蔽，呈现佛教本原，促进重视实修，推动佛法有效因应时代、适应时代、时代，故办此辑刊，以正视听，引导个体务识本来面目，发扬正信正行正道正能量，促进人个体的身心和谐、生命提升，促进世间良性发展和人类