本书是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办的论文集，由著名犹太问题学者傅有德教授主编，已连续出版21辑，具有较高的学术地位和学术影响。本书广泛而深入地研究了犹太宗教和哲学、历史与文化、伦理与法制、文学与艺术、民风与习俗、犹太教与基督教以及和其他宗教或文化的关系等，是所有犹太研究者的专业论坛，

佛教自东汉时期传入盐城境内、唐、宋、明、清及民国时期均得到较大发展、高僧辈出、名刹林立，佛教已经融入盐城历史文化并成为其重要组成部分。《盐城佛教通志》系盐城首部研究盐城佛教历安传承之作、该志计分五个部分：一、寺庙卷。根据盐城地方史志及佛教典籍，整理考订盐城历史上及现存寺庙，梳理其兴建、毁废及重修等基本史实。二、僧尼卷(

本书收集整理了纪念三宝、皈依和坛城、度母经、至尊救度母颂、六字真言和其功效、三世佛等佛教徒在日常生活中念诵的各种经文和仪式仪轨等，对于熟悉和研究藏传佛教具有一定的意义。

本书作者描绘了禅宗如何演变为当时的一支主流宗派。根据对于密圆悟与汉月法藏关于禅宗宗旨之争，以及费隐通容《五灯严统》之争两个“僧诤”的研究，作者得出结论，即禅宗的复兴是对一系列宋代以后消失的禅宗理想的重构。

在本书中，美国著名社会学家罗伯特·贝拉提出了美国公民宗教的概念并对其进行了讨论，这一概念在很长一段时间内主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结，书中详细讨论了美国社会的宗教维度，剖析了美国人的思想和行为所基于的各种神话和宗教源流，并指出了这些做法的缺陷。贝拉认为美国社

在中华文明的源头，神话作为古代现实生活的艺术化表达，蕴藏着丰厚的天文知识，与先民在天文历法方面的探索实践息息相关。 本书以古代天文历法为主线，将上古神话的原型来源与衍生背景一一揭开。结合天文学研究、传世文献与考古发现，重新分析伏羲、女娲、黄帝等神人与凿齿、九婴、修蛇等神兽的真实面目，发掘女娲补天、后羿射日、夸父逐日等

阿波罗（Apollo）是希腊神话中的光明神和太阳神，司职箭术、音乐、舞蹈、神谕、治疗等广泛领域。他与阿耳忒弥斯女神孪生于德洛斯岛，是宙斯和勒托所生的“比天上所有的神更可爱的孩子”，他是纯粹理性和秩序的象征，与激情狂乱的酒神狄奥尼索斯对立，哲人尼采称阿波罗为“奥林波斯神界之父”。本书从“为什么要写一本关于一位神的书？”这

本书以西防诠释学和比较哲学为理论指导，运用诠释学的相关概念，如“本土化”“自我”“他者”“诠释循环”“视域融合”“文本互读”“辩证比较”“效果历史”等，从花之安对儒学诠释的取向与内涵、儒学文本诠释的方法论，以及儒学的“天伦”“地伦”“人伦”面，“以经解经”，为研究晚清来华汉学家对儒学思想的认知态度、诠释方法、关联判断提

本书从史学角度回顾了犹太教在现代主义环境下所进行的改革，首先作者使用运动这一术语，恰当地反映了改革的“动态性”，折射出改革运动从德国起源到欧洲传播，以及中心转移到美国这一连串的发展变化。其次作者使用历史这一名称，涵盖了改革运动的方方面面，其中包括对传统派犹太教的信仰、律法、习俗和礼拜仪式方面进行改革的具体内容。

若从古典时代算起，西方神话学已有两千多年的历史，对于“神话”的解释与定位，其间出现多次起伏与逆转。在本书中，布鲁斯·林肯不再尝试对“神话”做出明确界定，而是考察这一范畴在不同历史时期如何以不同方式被使用，进而探究这一过程中其地位、用法所发生的戏剧性变化。全书分三部分。第一部分从古希腊早期文献入手，对“秘索斯”与“逻各斯