本书源自作者在小红书连载的17篇散文，以第一人称深情追忆了自身跨越1950至1970年代艰难岁月的纯粹爱情与婚姻历程。这段不随时移世易、真挚动人的爱情故事，在当今时代尤为珍贵震撼。书中细腻描绘了两人从相识、相知到相爱的点滴，不仅是温馨持久的爱情叙事，更通过个人经历和丈夫生平，折射出老一代知识分子在动荡年代苦涩而坚韧的生

本书以《诗经》为范本，以传统吉礼“祀天神”“祭地祇”“享人鬼”这三类对诗歌进行界定，系统整理出《诗经》中吉礼类诗歌共58篇，对其进行深入探讨，揭开周代礼乐文明的面纱，并通过整理分析找寻吉礼在《诗经》中的存在，找寻周时代特有的理性精神以及周人开创礼乐文明所达到的至高文化成就。诗礼文化对我国传统社会规范的形成以及道德教化的

宋代词科应试文是宋代重要的科举考试科目词科的特定产物，其首先是科举文体、场屋文章，但作为一种特殊的言语形式，也蕴含丰富的修辞学因素。本书在全面搜辑、普查文献资料，仔细校勘、研读词科应试文元典的基础上，运用相关修辞学理论，由表及里，深入探究、分析其语音（声律）、辞格（主要是对偶、用典）、章法、言语风格等几个重要的修辞现象

本书是对元代文学家胡祗遹的专题研究。胡祗遹是活动于元初中统、至元时期的文章家、诗人和曲家，既以干才著称，又是当时著名的文士，其诗文和散曲创作及文艺思想在当时都产生过较大影响。本书在学界已有研究成果的基础上，对胡祗遹的文学创作进行全面观照，着重在中统、至元时期社会及文化背景下，对胡祗遹的学术、文论和文学创作进行深入考察，

本书论中国文学的现代转型，以1917年的新文学革命为起点，至今已走过百年路径，在中国文学史上有着特殊意义。全书分上、下两编，阐说主要研究对象越文化及越地以鲁迅领衔的庞大的新文学作家群体，揭示两者的同构对应关系，以期充分揭橥文学新变精神催生的文学全面转型。上编“越文化精神溯源”，旨在探究“面海”地域的文化优势，着重探寻越

本书聚焦当代小说的现代性问题，以崛起于20世纪80年代中期的先锋小说为开端，在众多先锋作家中，选取核心人物“先锋五虎将”（马原、洪峰、余华、苏童、格非）为代表观察整个先锋思潮的发展情况。而随着各类文学思潮的退去，先锋创作在90年代遭遇瓶颈，表现出骤然沉寂的态势。这种沉寂在2000年后有了新的动向，昔日的先锋作家始终在不

克拉玛依是新中国第一个大油田，世界上唯一以石油命名的城市，勘探开发七十年来，从一穷二白起家，以开天辟地、战天斗地、改变天换地的大智大勇，诠释了整个中国石油工业从无到有的全过程。这其中，转业军人和知识分子，是油田和城市建设发展的源泉和力量，是他们创造和支撑了共和国的能源“神话”及历史进程。本书选取在历史长河中涌现的转业军

《散文梦寻：“真实性”成就“自然美”》围绕散文“真实性”问题展开系统性研究，从古代、现代到当代的理论发展脉络入手，深入探讨了散文“真实性”的生成与界定、叙述特征以及文体层面上的独特性。全书以“真实性”为核心概念，结合叙述学视角，分析了散文与其他文体（如小说、应用文）的区别，并进一步阐释了散文的文学真实、主体意识转化规律

西方文论有追求哲学普遍性的传统，这使其在阐释上高度抽象，甚至出现了超验的演绎，从而牺牲了文学文本的独特性。这种传统发展到当代，还有了自称文学理论却否定文学存在的学说。西方文论陷入危机之时，正是建构中国文学文本解读学之机。作者认为，西方文学理论对解读文学文本而言是低能甚至无效的，文学文本解读应该追求对审美感染力以及文本的

伊拉克所在的美索不达米亚平原是人类文明的重要发源地之一，也曾是波斯、希腊、罗马、阿拉伯等古代文明交锋与融合的重要舞台，东西方世界在此交织，积淀下丰富的历史遗存。 本书记录了作者于2015年和2019年两赴伊拉克，实地探访其主要古代遗存的见闻与思考。伊拉克局势复杂，访古之旅充满冒险和艰辛。书中不仅梳理和介绍了伊拉克古代