《水城之韵》是晋冀鲁豫四省诗词诗工作联谊会在聊城召开之时，诗人们采风创作的诗词集。近年来，聊城发展很快，已经成为鲁西地区经济高地。四省诗词工作人员和诗人受到感染和鼓舞，他们写下了400余篇诗词，介绍聊城悠久的历史文化、众多的古迹、优美的生态，尽情地讴歌了江北水城的壮丽景色和辉煌成就。

《宛园飞花》是反映地处临清市的南方园林--宛园的诗词集。宛园，是临清市建造的一座集苏州园林风格之大成的大型园林。《宛园飞花》汇集260多篇诗词，介绍了宛园气势宏大、建筑壮丽、景色秀美的特色。各地的诗人在这里留下了大量的诗词歌赋，对于宣传临清市、山东省有着重大的意义。

本书是“中国南方民间文学典籍英译丛书”中的一本。《召树屯》是一部傣族民间叙事长诗。讲述了勐板加王子召树屯和孔雀神女婻婼娜相爱，并结为夫妇，婚后不久便发生战争。召树屯出征后，摩古拉诬陷婻婼娜为不祥之物，欲杀之以祭神。婻婼娜要求临终一舞，于是得以飞返孔雀国勐董板。召树屯胜利归来不见爱妻，愤而追寻婻婼娜，历尽千辛万苦始达孔雀

本书为诗人的首部诗集，分为“无法停止的思念”“永远为你歌唱”“遇见你的笑容”“生活就是一首长诗”“感觉到时光的流动”“关于生活的思考”六编，收录了作者创作的诗歌作品。这些诗歌作品语言自然、质朴、温暖

媒介作为艺术内容的信息载体,既受到技术变迁、同时受到审美体验方式的影响。新媒体艺术体现着艺术内涵与媒介技术的智能化联结,改变了传统审美方式的认知与体验,审美研究已不再是以往“离身性”、“静观性”与“内省化”的哲学思考,而在大程度上体现出多重感官经验整合的“具身化”认知特征,强调个体的身体状态直接参与审美认知的过程。通过

高密诗派是乾隆、嘉庆年间由高密人“三李先生”李怀民、李宪暠、李宪乔所创立的清代山东影响全国并持续两百多年的地域性诗歌流派。宪暠诗钞刻于乾隆年间，怀民与宪乔诗钞嘉庆年间合刻于都门。光绪十二年，三李之从曾孙李楹重刻三李诗钞。此次整理，诗集以山东省图书馆藏光绪十二年李氏西安郡斋刻本《李氏三先生诗钞》为底本，校以乾隆宪暠

中国有连绵千载的诗歌历史，是举世无双的诗的国度。在上古年代，就出现内容丰富多采的诗歌总汇《诗经》。被奉为“至圣先师”的孔子，就叮嘱他的弟子们认真学《诗经》，他曾精辟地阐明《诗经》的功能：“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，也就是说，强调诗具有鼓舞、欣赏、团结和批评功能。如今，作者连同两位好友，广泛搜寻，编纂了这本《古韵

《阿妈的念珠》名字源自一串佛珠，一串诗人奶奶生前留下的佛珠。为了纪念那些只能在梦中相见的身影，诗人无数次的祷告，无数次向天空呐喊，哪怕是一次虚无缥缈的身影，也请带上最真最诚的祝愿！收集的诗歌很多内容都描写了作者对故乡的热爱、对美好生活的向往、对信仰的追求与对生活的反思。

李生德的这本诗集《嫩芽》，分了三个比较独立的篇章，第一辑江源放歌，第二辑故园情深，第三辑心语独白。他的诗歌没有抽象的影子，没有漫无边际的胡思乱想。从诗集中可以看到他的心路历程，体会到他对玉树的热爱，对故乡的眷恋，以及思想情感的复杂变化。

元曲是在唐诗、宋词之后，我国文学史上的又一突出成就。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀。本书收选了300首作品，并加以导读、注释与翻译，比较全面地展示了元曲的风貌。