《大众哲学（修订本）》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂

为了能够使我们的哲学研究真正地聚焦在马克思所说的“问题是时代的格言”，作者认为有四点是特别重要的，那就是：时代精神主题化、现实存在间距化、流行观念陌生化和基本理念概念化。首先，马克思主义哲学创新特别重要的应当是“时代精神主题化”，世界之观和时代之观是密不可分的，应当说，时代之观才是真正鲜活的世界之观。因此，如何能够让我

『人生篇』——怎样才是有意义的人生，怎样才能获得真正的自觉自由、健康智慧的人生？“人生篇”引领我们把握人生的方向，树立智慧整体辩证的人生观，以开阔的胸怀赢得广阔而灿烂的人生。『真爱篇』——爱是维系人与人之间和谐的纽带，爱是通往实相智慧的本真之路。“真爱篇”，打破世人对爱的自私心态和盲目认知，以无我的真爱与智慧展现出心心

马克思根据当时的社会时代称自己的哲学为“实践唯物主义”，而当今时代已经发生了深刻而巨大的变化，创新已成为渗透到社会生活的各个领域并对人类生活产生重大影响的现象，创新已经成为新的时代精神。本选题将从马克思主义经典作家原典原著、中西传统文化、现代科学方法论、西方经济学、国外马克思主义等相关的文献中，对创新实践范畴的思想资源

《比较哲学与比较文化论丛（第3辑）》为有关比较哲学与比较文化的论文集，共收入29篇论文，分为5大部分，分别是方法谈、对话篇、西方哲学、中国哲学、宗述，内容涉及比较哲学的理论、中西哲学重要概念和哲学家思想的比较以及东西方马克思主义哲学的比较等诸多方面。

本书内容简介：关于审美现代性，西方马克思主义这方面的思想无疑是博大精深的，其内涵大致有：批判、反思、坚持以及交往和对话。历时地看，它们的关系是批判——反思——坚持——交往和对话，即批判现代性为了反思现代性，反思现代性为了坚持现代性，而坚持现代性为了走向交往和对话的美丽前景。共时地看，这四种内涵可以集中于某一个理论家身

找对问题做对事

《后马克思主义意识形态理论研究》是国内第一本系统论述后马克思主义意识形态理论的学术专著。后马克思主义作为20世纪70年代之后逐步形成的一种新兴而重要的国外马克思主义思潮，越来越受到国内外学术界的重视。纵观后马克思主义理论虽涉及的问题极为广泛，但意识形态始终是它探讨的最重要的领域。《后马克思主义意识形态理论研究》通过对波

本书对哲学本质与演变逻辑做出了全面、深入的探讨，提出并分析了哲学的形上本质与思辨本性、哲学基本问题与发展模式、形而上学与辩证法的本质、传统哲学与非传统哲学的区别、中西哲学差异及西方哲学演变逻辑、马克思哲学变革的意义等一系列重要问题，其中既包含对流行观点的质疑，也不乏作者新的独到见解。本书思路清晰，视野开阔，论证周密，文

这本沦著的研究对象是“后现代条件下的知识问题”，涉及了19世纪未以来，受到科学、文学、芝术行为原则影响的文化状态，对现代的评论的正确性和真实性提出质疑，指出后现代的科技发展向人们提供了权力的增长，使知识变成了商品，成了决策的因素与于段技术标准并不能判断真实与正义。在分歧巾产生了相对临时的、制约性的真理标准。