先秦儒家生命哲学融入大学生生命教育研究

通过融会中国哲学的知行之辩和西方哲学的理论与实践之辩，并汲取认知科学的最新成果，本书旨在推进知行哲学的研究。在倡导实践转向，质疑沉思传统、命题导向的知识观和认知主义的过程中，本书提出以大三项（理论、实践和制作）和小三项（命题性知识、亲知和能力之知）为经纬的概念框架，目标是超越单薄认识论，建构厚实认识论。本书叩问五大问题

本书以科学实践哲学为研究对象，倡导从“认识论的科学观念”转向“存在论的科学观念”，并将这种存在论称作“能动存在论”（agentialontology）。近年来，科学实践哲学蓬勃发展。然而，对科学实践哲学纲领本身，人们并未达成共识。本书主张，科学实践哲学摆脱了近代以来的二元论形而上学以及认识论范式，走向了存在论。而且，这

本书是一部论述马克思主义哲学的通俗读物。作者开篇即拉近哲学与日常生活的关系，进而点明哲学的含义，接着用四章篇幅系统论述唯心论、二元论和唯物论，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及基本范畴。作者运用通俗的笔法阐释马克思主义哲学原理，此为当时出版界之仅有。尤其值得特别一提的是本书的内容，全是站在新哲学的观点上写成的。

《知识、常识及其批判——普通知识的知识论考察》是普通知识的知识论研究的首部学术专著，是对普通知识所展开的知识论系统考察。追溯了普通知识的知识论发展历史。研究普通知识的生态学研究，即普通知识的知识论结构问题研究，分别考察了普通知识的三个基本构成要素：知觉知识、自我知识和他心知识。研究普通知识与常识、科学知识之间知识论关系

本书以“激情与政治”为主题，从横、纵两个层面对霍布斯的政治哲学思想进行立体式的全新诠释。不仅从现代性的维度入手凸显了霍布斯对于现代政治哲学和现代政治制度形成的理论意义，而且最终回到现代性的危机那里重新考问了霍布斯的当代价值。霍布斯的整个论证思路是“激情——理性——激情”：激情是人性理论中最本源也是最强大的因素。自然状态

本书以科学哲学为核心，系统梳理了科学与哲学自古希腊以来的深刻互动与演变脉络。各章兼顾历史深度与理论前沿，既回顾了康德、休谟、莱布尼茨、柏格森等思想巨匠的洞见，也紧扣库恩、波普尔、奎因等当代哲学家的理论创新。本书不仅为哲学研究者提供了一部扎实、严谨的学术参考资料，更为科学工作者、科普作者及广泛关注科学理性与人类认知边界的

本书是阿佩尔奎斯特研究员近年来有关主题研究成果的结晶。阿佩尔奎斯特研究员在该书中尝试论证，广义的美学观念在维特根斯坦哲学中具有重要地位。为了论证上述观点，该书从传统阐释的考察开始。就美学而言，维特根斯坦的美学研究者们通常强调，维特根斯坦的美学思想跟康德的哲学思想存在亲缘关系。依据维特根斯坦遗作文本出现的先后顺序，本书分

程炼是中国当代哲学领域的重要学者，其学术成就集中体现在心灵哲学、伦理学和形而上学研究中，尤其在分析哲学方法的本土化应用与跨学科研究上具有深远影响。本书是他一生著述的总结，一共35篇论文，分为七个部分：哲学、心灵、语言、知识、世界、价值、超越，代表了一个中国哲学家在当代所能展开思考维度和思想深度。

人既存在于历史过程，又是历史的主体；理解历史的演进与人的存在，离不开对人及其存在方式的考察。中国传统哲学提出以道观之，侧重于从形而上的层面理解世界；与之相关的以事观之，则主要从形而上与形而下的沟通中把握存在。然而，不管是以道观之，还是以事观之，归根到底仍是以人观之：以道观之和以事观之的主体都是人，从而从实质的层面看，最