元曲三百首全解（第二版）_史良昭_9787309064636

　　《元曲三百首全解》一书介绍了元曲的整体风貌，并同唐诗宋词进行了横向比较，使读者对中国诗歌的多元成就有所会心，且获得文学知识与情操素养的全面享受。本书内容丰富，每首元曲后都有注释、语译、赏析三方面内容。

　　马致远用[四块玉]的曲子，作了《天台路》、《浔阳江》、《马嵬坡》等题，用以咏写历史的故事或传说。所以本篇题目“紫芝路”，疑当为“紫塞路”之误。紫塞即长城以北的关塞。
　　这是一首咏写昭君出塞故事的作品。历代题咏这一内容的诗歌汗牛充栋，多对这位弱女子的命运表示了深切的同情。本篇也不例外，起首的“雁北飞，人北望”，就形象地表现了王昭君独在异域、度日如年的孤苦，传神地勾画出她思念故国和亲人的情态。有的选本擅自将“人北望”改作“人南望”，以为更符胡北汉南的地理位置，其实大可不必。“人北望”是大雁飞越头顶，而王昭君目送至其隐没的画面，正是她渴望汉朝来书、而终竟杳无音信的被遗弃命运的写照，“抛闪”的韵味更足。“抛闪煞明妃也汉君王”，正是作者禁不住代她发出的一声呐喊.
　　然而，这首小令与其他咏昭君作品的最大不同，在于作者设身处地，去深入设想王昭君在塞外的日常生活。诗人以细腻的笔墨铺叙了北方少数民族的风情，写出单于的多情，物产的丰饶，犹如一支富有乡土风味的草原民歌。这种写法一扫旧作狭隘的民族偏见，更接近历史的真实，在这支曲中也同时起到了刻画王昭君人物形象的铺垫作用.正因为如此，作品以“他只是思故乡”戛然止结，将王昭君怀念旧乡的挚情深怨和盘托出，就更能激起读者的感慨和同情。
　　元张昱《塞上谣》：“胡姬二八貌如花，留宿不问东西家。醉来拍手趁人舞，口中合唱阿刺刺。”可知胡人唱歌，多作“阿刺刺”声。本曲中写“小单于把盏呀刺刺唱”，“呀喇喇”即阿刺刺，作者用笔的细腻不苟，于此可见一斑。又《后汉书》载，昭君和亲嫁呼韩邪单于为阏支（匈奴王后），呼韩邪死后，他的儿子又续娶了昭君，这是匈奴部落的陋俗.曲中的“小单于”，不知是否指后者。倘若作者真有此意，曲中的“微言”意味就更足了。

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