《自己的园地》收录的都是周作人为经典的名篇佳作。其中“第一辑自述·故人往事”收录的是纪实性叙事散文，基本记述了作者本人的成长经历；“第二辑日本·文化管窥”收录的是作者研究目本文化的文章，价值极高；“第三辑美文·冲淡平和”收录的是短小精致的杂文，极具启发意义；“第『兀『辑研究·鲁迅身后”收录的是作者写的关于鲁迅的文章。
周作人（1885-1967），原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓。鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家。中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。主要作品有《中国新文学的源流》《鲁迅的故家》《雨天的书》《知堂回想录》《自己的园地》《鲁迅小说里的人物》《周作人书信》《苦竹杂记》《知堂书话》《知堂文集》等等。
第一辑 自述·故人往事
老人转世
风暴的前后
避难
关于娱园
书房
三味书屋
父亲的病
炼度
杭州
花牌楼
四弟
义和拳
几乎成为小流氓
脱逃
夜航船
西兴渡江
拱辰桥
青莲阁
长江轮船
路上的吃食
南京下关
入学考试
学堂大概情形
祖父之丧
我的笔名
在北京一
在北京二
家里的改变
北京大学
往来的路
第二辑 日本·文化管窥
谈混堂：日本沐浴习俗一瞥
从民间故事看日本的风俗习惯
日本的衣食住
日本的米饭
果子与茶食
俗曲与玩具
日本之浮世绘
浮世绘的鉴赏
中国有了解日本这必要
关于鉴真和尚
第三辑 美文·冲淡平和
苦雨
鸟声
日记与尺牍
死之默想
唁辞
怀旧
怀旧之二
苍蝇
故乡的野菜
北京的茶食
喝茶
破脚骨
我们的敌人
生活之艺术
狗抓地毯
教训之无用
我的复古的经验
沉默
第四辑 研究·鲁迅身后
鲁迅的青年时代
鲁迅的文学修养
鲁迅的国学与西学
关于百草园
鲁迅与闰土
荡寇志的绣像
三味书屋
老寿先生
阿长的结局
阿长的结局二
山海经
山海经二
孔乙己的时代
咸亨的老板
鲁迅与书店
鲁迅的笑
《自己的园地》：
老人转世
我于前清光绪十年甲申十二月诞生，实在已是公元一八八五年的一月里了。照旧例的千支说来，当然仍是甲申，在中国近代史上，的确是多难的一年，法国正在侵略印度支那，中国战败，柬蒲寨就不保了。不过在那时候，相隔又是几千里，哪里会有什么影响，所以我很是幸运的，在那时天下太平的空气中出世了。
我的诞生是极平凡的，没有什么事先的奇瑞，也没有见恶的朕兆。但是有一种传说，后来便传讹，说是一个老和尚转生的，自然这都是迷信罢了。事实是有一个我的堂房阿叔，和我是共高祖的，那一天里出去夜游，到得半夜里回来，走进内堂的门时，仿佛看见一个白须老人站在那里，但转瞬却是不见了。这可能是他的眼花，所以有此错觉，可是他却信为实有，传扬出去，而我适值恰于这后半夜出生，因为那时大家都相信有投胎转世这一回事，也就信用了他，后来并且以讹传讹的说成是老和尚了。当时我对这种浪漫的传说，颇有点喜欢，一九三一年曾经为人写一单条云：
“一月三十日晨，梦中得一诗云，偃息禅堂中，沐浴禅堂外，动止虽有殊，心闲故无碍。族人或云余前身为一老僧，其信然耶。三月七日下午书此，时杜逢辰君养病北海之滨，便持赠之，聊以慰其寂寞。”本来是想等裱装好了送去，后乃因循未果，杜君旋亦病重谢世了。两三年之后，我做那首打油诗，普通被称为“五十自寿”的七律，其首联云：“前世出家今在家，不将袍子换袈裟。”即是用的这个故典，我自信是个“神灭论者”，如今乃用老人转世的故典，其打油的程度为何如，正是可想而知了。
因为我是老头子转世的人，虽然即此可以免于被称作“头世人”，——谓系初次做人，故不大懂得人世的情理，至于前世是什么东西，虽然未加说明，也总是不大高明的了，——但总之是有点顽梗，其不能讨人们的喜欢，大抵是当然的了。我不想举出事实，也实在没有事实，可以证明这事，现在只想一讲我在四五岁的年头上遇着的一个大灾难，即是出天花，这不但几乎夺去了我的生命，而且即使性命保全了，却变了麻子，一个麻脸的老和尚，这是多么的讨厌的东西呀！说到这里，应当赶紧的声明一句，幸而二者都不，这是对于我的祖母母亲的照顾应该感谢的。
痘为小儿的一大病，凡人都要经过这一难关。但是只要人工的种过痘，无论土法或洋法这便是牛痘，就可保无危险，可怕的痘神给种的“天然痘”，它的死亡率不知百分之几，幸免的也要脸上加上密圈。我所出的便是这种“天花”。
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