“啊！这本书竟然有缺页！”某天远子发现从图书馆借来的书本，竟然有几页被人割掉了。身为喜爱故事到想要把它吃下去的“文学少女”，怎么可能对此不闻不问呢！被再度暴走的远子卷入黑色事件的心叶和同班同学芥川，一步一步被逼至极限的疯狂……是谁躲在黑暗的角落窥探？“文学少女”能够解放这个沉溺过往的灵魂吗？ n大受好评的文学少女精彩

失恋！多么悲惨的命运呀！当时我深有同感。我不也是一个饱尝失恋之痛的人吗？在主人活着的时候，这颗心脏跳动得是多么剧烈，又是多么悲伤呀！以前的那些痛苦回忆，看起来好像已经被洛克氏溶液洗涤干净了，现在它正在无拘无束地不停收缩、扩张着。或许自失恋以来，这颗心脏连一天也没有平静地跳动过吧？跳吧！跳吧！洛克氏溶液多得

第一次约会的时候，真介被阳子打了两个耳光，可就是这个脾气火爆的女人，深深吸引着职场上出手狠辣的真介。年龄是距离吗？阳子可是比真介大整整八岁啊！这样的姐弟恋靠谱吗？况且真介还是公司派来炒自己鱿鱼的面谈官啊！这个表面上有些好色的家伙，为什么还有一个打死都不愿意放弃的梦想呢？他究竟有多少小秘密啊,亲爱的，我们还是谈谈吧……

泰戈尔认为愚昧无知是国民贫穷的根源，他把发展民族教育事业视为一条重要的救国之路。他痛恨殖民当局从政治需要出发，推行培植奴性的教育制度。他痛心地指出，旧学校培养的学生，死记硬背殖民当局审核的教材，一心想当上文书、听差、管家、律师，或在政府部门中谋得一官半职，只顾自己过上舒适生活，对广大贫苦民众冷若冰霜。

文艺社社长天野远子，自称是对故事喜爱到想要吃下去的“文学少女”，每天都跟学弟井上心叶待在一起。有一天，文艺社的“恋爱谘询信箱”里出现了一些纸片，上面写着“憎恨”、“幽灵”、还有一些谜题般的数字。远子一口咬定，这是对文艺社的挑战！就拉着心叶一起展开调查，而他们抓到的犯人，竟然是笑着说“我已经死了”的少女！带点苦涩的喜剧风

婚礼如梦如幻，新娘是娇媚可人的琉璃子，27岁“梅开三度”。新郎是闺蜜萌的前男友。两个欢喜冤家，5岁相识起，战斗20年，性格无交集，毫不惺惺相惜，无奈不离不弃，爱情观南辕北辙。琉璃子：女人怨恨嫉妒、男人趋之若鹜的“单细胞”狠角色。“我不承认除了我以外，还有什么东西更可爱漂亮、有魅力。只有狗狗除外。”超级自恋，任性有理；节

《日本物哀》是18世纪日本江户时代“国学”的集大成者本居宣长(1720～1801)以“物哀”论为主题的作品集。本居宣长对日本文论的最大贡献就是“物哀论”。他在《紫文要领》和《石上私淑言》等著作中一再强调：“物哀”与“知物哀”就是知人性、重人情、可人心、解人意、富有风流雅趣，就是要有贵族般的超然与优雅、女性般的柔软细

在“芳仙阁”工作的三十一岁女子成泽民子，其丈夫宽次因脑中风瘫痪卧床。民子一边照顾重病丈夫，一边负担生活家计，虚度着自己的黄金岁月。某天，她在某饭店总经理小泷的唆使下谋杀了自己的丈夫，并从此下落不明。刑警久恒直觉民子涉嫌重大，开始追查她的行踪。当久恒再次偶遇民子时，她己成了能掌控日本政治经济的黑社会老大“鬼头”的情妇……

女人如花，拥有最动人的美丽，却无法掌控短暂而脆弱的生命。一切美好都将如花朵凋零，但，那一缕永远无法抹去的幽香，却是渺小生灵存在与尊严的完美诠释。

《渡边淳一情爱文学论》从渡边淳一文学产生的社会环境入手，结合战后六、七十年代以来日本经济、文化、社会等方面的实际情况，探讨渡边淳一情爱文学与社会变迁的关系；然后结合文本，对渡边淳一情爱文学进行分析解读，总结渡边淳一情爱文学的理念及形成根源，分析他“死亡成就情爱”理念的深刻涵义。再对其作品中出现的形形色色的女性形象进行分