野牛穿缰，成为耕牛；野马备鞍，成为骏骑；野狗驯养，成为忠仆，原来哪个不是野蛮的呢，人类文明从一开始就是和野蛮住在一个山洞里的。控制野蛮就是文明。拳击天下熙熙，无非过客；岁月茫茫，疏而不漏。一世之雄，未必长久；一时之杰，难以永垂。所以有一点才的人更需要有一点自知之明，更需要知天命，识大运，可以保持一点谦虚敬畏之心，少放一些油滑调侃之辞。
我是黑夜一精灵，独与天地精神会。没我夜无神，没我夜色如死水，没我一轮皓月光白费_．我静时是夜的思维，唯我品出夜滋味；我动时是夜的舞蹈，张旭狂草我狂飞．我是夜的守护神，我是夜的特警队。我是谁，我是黑猫我怕谁比黑夜还黑绅士，有板有眼，自我规范，行为举止，不能稍乱；独自一人，不显孤单，入伙成群，不露异端；端庄大方，且行且谈，表里如一，如神似仙，内心丰富，表情简单，出身高贵，三代单传，浴则深海，立则冰川；优哉游哉，南极模范。
《我醉欲眠》记述了仅仅半个世纪的时问，狼完成了从恐怖分子到无辜者的身份的转变；；现在，狼濒临灭绝，狗繁衍旺盛，至少证明着两个结论：一，自由独立生存状态的每况愈下，依附强势集团成了必由之路。二，不仅。上帝死了：自然也快死了，人类正在扮演上帝，同时正着手制造第二种自然。
谈画（代序一）
一
悲鸿之马
活着的古人
托翁
诗人闻一多先生
无端也说萧伯纳
喂，格瓦拉
怀斯曼是谁
童心丰子恺
我醉欲眠君且去
说崇拜
何谓天地一书生
动静话东坡
二
狗年画狗
猛兽多是懒汉
北极熊
南极的绅士们
鱼儿要上钩
猫与女人
藏獒不是宠物
向犀牛致敬
比黑夜还黑
有狗叔叔在
小狗为什么这么可爱呢
猫头鹰
虎成
斑马之美
生命乎，食物乎
暗夜中的狼
三
同一首歌
拳击
北方之春沙尘暴
成吉思汗进入中亚
勇敢的心
麦西莱甫
每一个早晨都不一样
楼上惊闻布谷声
马蒂斯之女体
挡车与打的
为何忘记童时模样
赶巴扎
荷及白菜萝卜
喀什寻梦
晒太阳，思往事
买花记
南国花木
游入亚龙湾
游吐峪沟
四
画马
马的光辉照耀历史
一生偏爱马文章
狗年画马
马的演化
诗、马和草原民族
江山美人论
当人类骑上马背
文运
作画三不
老兵九十寿记
天山大美谁言之
玉出昆岗
一只蝴蝶的自传
与亮程书
持之恒
丰子恺的画里有这么两幅，一幅就是这个场景，山林对酌，一人欲醉，挥臂呼喝，情态可掬。另一幅画一人沿石阶上山，山间无入，独有一亭，题日“幸有我来山未孤”。
丰子恺这类的画，既有古意，又有新景。山水古已有之，人物恰合当时。笔墨简洁，情景传神。既有中国文化的诗意风韵，又有当时当地人物的生活情趣，真让人观之与画面无隔。
吾六十学画，闲来常摹丰先生，以为乐事。摹画以原作为本，随心作小处添改，加三几棵树，添一处芭蕉，均无不可。这次在一幅扇面上画了山中对饮，觉得这两句诗真是好，“我醉欲眠君且去”，“幸有我来山未孤”，下面的两句就冒出来了，“我若不来山也在，却少人间沽酒徒”。不意凑成一绝，前两句是丰子恺先生化用古人的，后两句是我的，倒是珠联璧合，像是浑然天成。
就这么简单的四句，前两句和后两句中间相隔了也有七八十年。丰先生上世纪二三十年代以两句各题一画，我八十年后不意间接上了半璧，全诗完成，题于扇面，岂非一快事乎？
诗文书画是中国传统文化之重要成分，笔墨纸砚是中国人传达心曲的独特工具，如果废除了这些代之以电脑，新则新矣，但是几代入
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