本书是作者从事学术研究二十余年的论文集，视野开阔，方法多样，内容丰富。涉及先秦文学（诗经、楚辞）、汉赋、史记、唐诗宋词、当代文学评论、粤剧历史、苗歌、西方古典文学等方面。多数已经发表于学术核心期刊，其中在省级以上学术刊物发表论文三十余篇，其中CSSCI论文十余篇，北大核心五篇，两篇被人大复印资料全文转载。本书分四部分，上编主要研究先秦的诗经、楚辞；中编聚焦汉赋；下编以唐诗为主打，兼及宋词、元诗；五篇当代文学评论及粤剧研究论文作为外编也收入本书。对研究古代文学、中西比较文学以及文学爱好者都有一定的学术价值及借鉴意义。
视角独特 本书多篇文章让人耳目一新，如《从汉赋看汉人的人体审美意识》《论汉代赋家的战国策士化倾向》《落絮游丝皆有情——唐代诗人的杨柳情结》《而今识遍愁滋味——漫谈辛弃疾的“愁”意象》，还有对晚唐诗人夕阳情结、残缺情结的研究，以及对南朝诗人对陶渊明接受史的研究等，颇能引起读者的阅读欲。 方法多样 作者的研究方法具有较强的思辨色彩，且使用多用研究方法，将比较文学、美学、文艺学、文化人类学、宗教学等学科的方法自如运用，灵活变化。如《上下求索 自强不息——屈原与浮士德形象比较》《孟子“性善论”与歌德“向善说”的异同》《东临碣石有遗篇——曹操、李世民、毛泽东的碣石情结》等文，从时间的纵向和空间的横向，对中国历史人物和中西方文学人物进行比较，从而揭示出文学作品产生的震撼人心的永恒魅力。《从民俗文化的传承看情歌与当代贵州苗族情歌》《孔子在中国重人远神文化中的导向作用》等文则从人类学角度进行比较研究。《汉代君主“好大”的审美意识与汉大赋之“大”的审美互动》等文则用了文艺学和美学的研究方法。 观点创新作者做了大量的资料收集整理工作，根据旧史料阐发出新的观点。如《何时以命名》一文，作者发表于《文献》（1997年第4期）的同名文章考证出，东汉中期王逸的《楚辞章句》*早以《史记》命名《太史公书》，比当下学术界认可的高步灜考证的起源于后汉末年，早了100年。这在史记研究史上具有划时代的意义。
沈有珠，广东省肇庆学院文学院副教授，西南民族大学中文系硕士毕业。主要从事中国文学、戏曲民俗研究，在省级以上学术刊物发表论文三十余篇，其中CSSCI论文十余篇，北大核心五篇，人大复印资料全文转载两篇。出版专著《上海粤剧演出史稿》（中国戏剧出版社，第二作者）。主持教育部科研项目一项，参与完成国家课题一项；论文获得肇庆市人民政府科研成果二等奖一项，所在高校科研奖一、二、三等奖各一项。
目 录
上编
从民俗文化的传承看《诗经》情歌与当代贵州苗族情歌 /
孔子在中国重人远神文化中的导向作用 /
孔子与古代中国人的宗教观 /
孟子“性善论”与歌德“向善说”的异同/
上下求索自强不息——屈原与浮士德形象比较 /
中编
从汉赋看汉人的人体审美意识 /
汉代君主“好大”的审美意识与汉大赋之“大”的审美互动 /
汉宣帝赋论发微——兼论其在赋论经学化中的导向作用 /
论汉代赋家的民族意识及其历史建树 /
论汉代赋家的战国策士化倾向 /
论汉赋的“宣汉”思潮 /
从汉武帝与赋家的关系看汉赋的流变 /从汉武帝对赋家的任用看其用人之策 /
“相如文君”经典故事的当代文化阐释 /
超埃尘以遐逝与世事乎长辞——张衡《归田赋》评析/
《太史公书》何时以《史记》命名 /
《史记·报任安书》诸疑试解 /
司马迁的忧患意识及其消解 /
东临碣石有遗篇——曹操、李世民、毛泽东的碣石情结 /
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究 /
下编
夕阳无限好，只是近黄昏——晚唐诗人的夕阳情结 /
晚唐诗人残缺意象的审美心理透视 /
万象销沈一瞬间，空余月外闻残佩——晚唐诗人的残缺情结 /
落絮游丝皆有情——唐代诗人的杨柳情结 /
柳宗元的吏治改革思想 /
而今识遍愁滋味——漫谈辛弃疾的“愁”意象 /
耶律楚材诗文研究回顾与展望 /
外编
近现代粤剧在越南的演出与传播 /
当代粤剧海外传播的五大趋势 /
《芙蓉风》：市井百姓的《红楼梦》 /
柳载春：于连式的个人奋斗者——柳载春、于连形象之比较 /
漫谈中国新文学的忏悔意识 /
后记 /
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