面对烦恼何去何从？——《少年维特的烦恼》导读
文/蔡霞
近百封维特致好友威廉和“爱慕者”绿蒂的书信及日记片段，穿插了一些作者的注脚及“编者致读者”，就成了《少年维特的烦恼》这本薄薄的“小书”。书中既无惊心动魄的故事，也没有离奇曲折的情节，只是叙述了少年维特日常生活中的所见所闻、所思所想，以及令维特有苦有乐、有喜有悲、最终让其举枪自尽的“错爱”。
可就是这样的一本“小书”，让作者歌德成为“最伟大的德国人”，令“维特热”风靡德国、席卷欧洲，并在此后的几百年里经久不衰。歌德一生重要的作品《浮士德》《葛兹》《塔索》等，几乎都与《少年维特的烦恼》有着内在的联系。它何以能产生如此巨大的威力？
一本著作之所以成为经典，不只是因为它反映了创作当时的时代精神，还因为在此后的每一个时代，这本书都常读常新，能够让不同的人都找到自己认同的一个方面、一点感受。书中引起你共鸣的又是什么呢？最触动你的又是什么呢？
触动你的是维特其人吗？维特心地善良、待人坦诚、个性纯真，他尤其热爱自然，还有一双善于发现美的眼睛和擅长绘画的巧手。他看不惯虚伪与矫揉造作，不屑和那群所谓的有学问有身份的人在一起，出身市民阶层而又具有强烈的反叛精神的维特在上流社会的圈子里显得格格不入，他告诉好友威廉“某些稍有地位的人，总对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一接近就会失去什么来着；同时又有一些轻薄仔和捣蛋鬼，跑来装出一副纡尊降贵的模样，骨子里却想叫穷百姓更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”最令他气恼的便是市民阶层的可悲的处境，一些贵妇人甚至宁肯带着她们的丈夫退场，也不愿跟他一起参加晚会。“一个人要是没有热情，没有需要，仅仅为了他人的缘故去逐利追名，苦苦折腾，这个人便是傻瓜。”这些贵族其实就是维特所说的一群“傻瓜”，他们拘泥刻板、因循守旧、虚伪愚蠢、空虚无聊、尔虞我诈，一心追逐等级地位，对老百姓却总是冷冰冰地采取疏远的态度。
……
心存善念与梦想，总是一件催人奋进的好事。前路纵有太多艰辛，只要坚持自己的信念，便没有征服不了的难关，没有摆脱不了的烦恼。珍惜有限的时光，做好每一件事，善待每一个人，以乐观平和的心态去面对一切，才是我们应该努力去做到的。
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歌德是德国杰出的文学家、画家、哲学家、政治家、批评家和自然科学家。他的一生经历了德国文学史上的“狂飙突进”运动、古典主义和浪漫主义三个阶段，是德国历史上少有的长寿作家。
1774年初，歌德怀着满腔的激情，仅用了四周的时间完成了这本书信体小说《少年维特的烦恼》，使他享有了世界性的声誉。这部对世界产生了重要影响的小说，以主人翁维特和夏绿蒂之间的爱情悲剧为主线，反映了当时的青年们反对封建礼制、追求个性解放和爱情自由的强烈愿望。
小说借助书信的形式展开描述：维特为了逃避世事的纷扰，只身来到瓦尔海姆。在一次去乡村舞会的路上，他结识了天使般美丽纯洁的少女夏绿蒂，并对她一见倾心，陷入爱 歌德是德国杰出的文学家、画家、哲学家、政治家、批评家和自然科学家。他的一生经历了德国文学史上的“狂飙突进”运动、古典主义和浪漫主义三个阶段，是德国历史上少有的长寿作家。
1774年初，歌德怀着满腔的激情，仅用了四周的时间完成了这本书信体小说《少年维特的烦恼》，使他享有了世界性的声誉。这部对世界产生了重要影响的小说，以主人翁维特和夏绿蒂之间的爱情悲剧为主线，反映了当时的青年们反对封建礼制、追求个性解放和爱情自由的强烈愿望。
小说借助书信的形式展开描述：维特为了逃避世事的纷扰，只身来到瓦尔海姆。在一次去乡村舞会的路上，他结识了天使般美丽纯洁的少女夏绿蒂，并对她一见倾心，陷入爱河。这时的绿蒂已经和一个名叫阿尔伯特的人定了婚，阿尔伯特为人正直、诚实、可靠，就连绿蒂也认为：阿尔伯特的“稳重可靠仿佛天生可以作为一种基础，好让一个贤淑的女子在上面建立幸福的生活”。面对看起来如此般配的一对人，维特对绿蒂的爱情烈火并没有就此熄灭，而且越烧越旺，维特几乎不能自已。一面是自己深爱的女子，一面是对自己友善的阿尔伯特——她的未婚夫，在三个人的爱情角逐中，维特经过矛盾的痛苦挣扎后不得不忍痛退出，去了一家很远的公使馆担任书记官，然而这里的生活并不如意，他常常郁郁寡欢、彷徨苦闷。最后他又回到了绿蒂的身边，这时的绿蒂已经和阿尔伯特结了婚，婚后的生活并不愉快。失去维特后，绿蒂的内心空虚寥寂，和维特的久别重逢，使他们再一次陷入爱情的深潭，不可自拔。维特对绿蒂的爱之深切与不能得到绿蒂的矛盾，又使他陷入绝望的境地，极度痛苦的维特最后举枪自杀。
本书的构思来源于作者年轻时的一段真实的生活经历，文中所描述的单相思部分采自歌德在威茨拉做实习律师期间发生的事，其结尾部分则是根据歌德的朋友耶鲁撒冷的悲剧性遭遇创作的。这部小说自问世即风靡了德国和整个西欧，人们争相传阅，并纷纷模仿主人公的风度举止、穿着打扮，青衣黄裤的“维特装”风行一时，全球掀起了一股“维特热”。
第一遍
第二遍
补记
编者致读者
附录
第一编
一七七一年五月四日
我多高兴啊，我终于走了！好朋友，人心真不知是个什么东西！我离开了你，离开了自己相爱相亲、朝夕不舍的人，竟然会感到高兴！我知道你会原谅我。命运偏偏让我结识了另外几个人，不正是为了来扰乱我这颗心么？可怜的蕾奥诺莱！但我是没有错的。她妹妹的非凡魅力令我赏心悦目，却使她可怜的心中产生了痛苦，这难道怪得着我？然而——我就真的完全没有错吗？难道我不曾助长她的感情？难道当她自自然然地流露真情时，我不曾沾沾自喜，并和大家一起拿这原本不可笑的事情来取笑她么？难道我……唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味，而要乐享眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤起昔日痛苦的回忆——上帝才知道为什么把人造成这个样子——而是多多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。
劳驾告诉我母亲，我将尽力料理好她那件事，并尽快回信给她。我已见过我姑妈了，发现她远非我们在家所讲的那么个刁婆子，而是一位热心快肠的夫人。我向她转达了我母亲对于扣下一部分遗产未分的不满；她则对我说明了这样做的种种理由和原因，以及要在什么条件下，她才准备全部交出来，也就是说比我们要求的还多……简单讲，我现在还不想具体谈什么；请转告我母亲，一切都会好起来的。就在这件小小的事情上，好朋友，我再次发现误解与成见，往往会在世界上铸成比诡诈与恶意更多的过错。至少可以肯定，后两者要罕见一些。
再就是我在此间非常愉快。这个乐园一般的地方，它的岑寂正好是医治我这颗心的灵丹妙药；还有眼前的大好春光，它的温暖已充满我这颗时常寒栗的心。每一株树，每一排篱笆上，都是繁花盛开；人真想变成一只金甲虫，到那馥郁的香海中去遨游，去尽情地吸露吮蜜。
城市本身并不舒适，四郊的自然环境却说不出的美妙。也许这才打动了已故的M伯爵，把他的花园建在一座小丘上。类似的小丘在城外交错纵横，千姿百态，美不胜收，丘与丘之间还构成一道道幽静宜人的峡谷。花园布局单纯，一进门便可感觉出绘制蓝图的并非某位高明的园艺家，而是一颗渴望独享幽寂的敏感的心。对于这座废园的故主人，我在那间业已破败的小亭中洒下了不少追怀的眼泪；这小亭子是他生前最爱呆的地方，如今也成了我流连忘返的所在。不久我便会成为这花园的主人；没几天工夫看园人已对我产生好感，再说我搬进去也亏待不了他。
……
我再次发现误解与成见，往往会在世界上铸成比诡诈与恶意更多的过错。（P2）
某些稍有地位的人，总对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一接近就会失去什么来着；同时又有一些轻薄仔和捣蛋鬼，跑来装出一副纡尊降贵的模样，骨子里却想叫穷百姓更好地尝尝他们那傲慢的滋味。（P4-5）
只有自然，才是无穷丰富；只有自然，才能造就大艺术家。（P9）
诗人要做的只是发现美好的事物，并大胆地表达出来。（P12）
自此，日月星辰尽可以安安静静地升起又落下，我却再也分不清白天和黑夜，周围的整个世界全给抛到了脑后。（P21）
我平生最讨厌的莫过于人与人之间相互折磨了，尤其是生命力旺盛的青年，他们本该坦坦荡荡，乐乐呵呵，实际上却常常板起面孔，把仅有的几天好时光也彼此给糟蹋掉，等到日后省悟过来，却已追悔莫及。（P25）
“我们人呵，”我开口道，“常常抱怨好日子如此少，坏日子如此多；依我想来，这种抱怨多半都没有道理。只要我们总是心胸开阔，享受上帝每天赏赐给我们的欢乐，那么，我们也会有足够的力量承担一旦到来的痛苦。”（P25-26）
一个人要是没有热情，没有需要，仅仅为了他人的缘故去逐利追名，苦苦折腾，这个人便是傻瓜。（P34）
内心的平静确是一件珍宝，简直就是欢乐本身。（P62）
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