鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。从古至今，人们都在研习、揣摩他的纵横捭阖之术与极高的智慧，希望借鉴他的思想和智谋助自己在竞争中获胜。本书汇集了《鬼谷子》的心理智慧和谋略精华，并结合涵盖商场、职场、处世等各个领域的经典案例，深入浅出地解析了“鬼谷子”的心理智慧和谋略精华，融哲理性、故事性、实用性于一体，希望带给读者不一样的阅读体验和收获。
《鬼谷子》以纵横术为核心，重在解说纵横家凭借自己的头脑和善辩口才，利用知情术、分析术、决策术、游说术等技巧，在竞争中取得胜利的智慧。 《鬼谷子的心理策略》一书以政治、军事、外交、商务、职场以及日常生活中的故事作为经典案例，篇章分原文、译文、论述、心理忠告四个部分，深入浅出地向读者解读和剖析了《鬼谷子》的心理智慧和谋略方法。 本书集中了心理揣摩、演说技巧、处世谋略的精华，深入剖析《鬼谷子》的策略，对读者人际交往、邀游职场、搏击商海、闯荡人生都具有较高的指导价值。
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子，汉族，春秋战国时期卫国朝歌人。春秋战国时期著名的思想家、道家、谋略家、兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。长于修身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。常入云梦山采药修道，因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学：六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学：广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学：修身养性，祛病延寿，学究精深。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。
鬼谷子主要著作有《鬼谷子》，又叫《捭阖策》，侧重于权谋策略以及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三篇、十四篇已经失传。 鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子，汉族，春秋战国时期卫国朝歌人。春秋战国时期著名的思想家、道家、谋略家、兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。长于修身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。常入云梦山采药修道，因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学：六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学：广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学：修身养性，祛病延寿，学究精深。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。
鬼谷子主要著作有《鬼谷子》，又叫《捭阖策》，侧重于权谋策略以及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三篇、十四篇已经失传。
本书所论述的十三篇、十四篇内容是综合史料记载及百家争鸣的资料整理而成的。《鬼谷子》一书，历来被人们称为智慧禁果，旷世奇书，它在中国传统文化中颇具特色，是乱世之学说，乱世之哲学。它的哲学是实用主义的道德论和侩同，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。其主要内容是纵横术，纵横术是外交家的权谋，充满了诈谋、阴谋、诡道，更是一种交际的心理智慧。现代社会充满了尖锐、激烈、复杂、纷繁的竞争，在这些竞争中，我们更需要缜密的思维，智慧的谋略，极富价值的纵横术。无疑，《鬼谷子》给我们展示了其可贵的价值，它以其独特的谋略风采，心理智慧，引起了人们的重视。在现代生活中，人们借鉴了书中的心理智慧，将其谋略思想广泛应用于经济活动之中，运用心理智慧在激烈的竞争中取得最后的胜利。
本书以政治、军事、外交、商务、职场以及日常生活中的故事作为经典案例，篇章分原文、译文、论述、心理支招四个部分，深入浅出地解读和剖析了《鬼谷子》的心理智慧和谋略精华。本书遵循批判地继承的原则，去其阿谀奉承等封建糟粕，汲取善于处理人际关系的精华；去其弄权斗术等封建糟粕，汲取谋略方法的精华，从而达到开卷有益。
仇超，男，空军某旅政委，从事管理工作数十年，对史书尤其是兵法书籍研究颇深。在管理、兵法谋略、口才等方面均有较高造诣。
第一篇 捭阖术
第一节 闭藏之术——聚敛锋芒成大事
第二节 忍辱负重——卧薪尝胆终成功
第三节 进退之术——低调智慧铸就明日辉煌
第四节 捭阖交锋——针尖巧对麦芒
第五节 开启之术——启人心扉，使其畅所欲言
第六节 三思而言——谨慎“虚妄之语”
第七节 言投意合——成就你的说客之名
第二篇 反应术
第一节 以史为训——吸取教训，反败为胜
第二节 钓人之网——愿者上钩
第三节 钓语之术——巧施欲擒故纵
第四节 灵活应变——随机应变赢人心
第五节 先听后说——倾听是一种好品质
第六节 反说之术——以谬制谬之计 第一篇 捭阖术
第一节 闭藏之术——聚敛锋芒成大事
第二节 忍辱负重——卧薪尝胆终成功
第三节 进退之术——低调智慧铸就明日辉煌
第四节 捭阖交锋——针尖巧对麦芒
第五节 开启之术——启人心扉，使其畅所欲言
第六节 三思而言——谨慎“虚妄之语”
第七节 言投意合——成就你的说客之名
第二篇 反应术
第一节 以史为训——吸取教训，反败为胜
第二节 钓人之网——愿者上钩
第三节 钓语之术——巧施欲擒故纵
第四节 灵活应变——随机应变赢人心
第五节 先听后说——倾听是一种好品质
第六节 反说之术——以谬制谬之计
第七节 知之始己——自知而后知人
第三篇 内楗术
第一节 亲近上司——机智灵巧讨其欢心
第二节 有的放矢——“迂回”说服的艺术
第三节 辨明得失——顺其心意
第四节 巧妙进谏——忠言不逆耳
第五节 以合其谋——巧妙暗合对方心理
第六节 随机应变——劝说要因人而异
第七节 明哲保身——淡泊于名利
第四篇 抵巇术
第一节 宽以待人——学会理解他人
第二节 巧化干戈——真情促成“将相和”
第三节 未雨绸缪——谋定而后动
第四节 灵活抵巇——美国强生集团的崛起
第五节 疑中之疑——巧施反间计
第六节 知进知退——适时深隐而待
第五篇 飞箝术
第一节 度权量能——察人之所异
第二节 知人善任——巧施“飞箝之术”
第三节 选才之道——观其言，察其行
第四节 知其好恶——以箝术赢人心
第五节 人尽其才——用人如器，扬长避短
第六节 飞箝美言——学会赞美他人
第六篇 忤合术
第一节 危中求机——变不利为有利
第二节 审时度势——识时务者为俊杰
第三节 深谋远虑——万事烂熟于心
第四节 知己之主——良臣择主而事
第五节 自度才能——定位你的人生
第七篇 揣情术
第一节 言语刺激——请将不如激将
第二节 测深揣情——察言观色知其隐
第三节 习人之长——三人行必有我师
第四节 洞悉人心——察人心通人性
第五节 见机说话——言不在多而在巧
第八篇 摩意术
第一节 探其内情——了解其真实意图
第二节 伪装外表——喜怒不形于色
第三节 假惑敌人——明修栈道，暗度陈仓
第四节 稳住心气——做事无懈可击
第五节 合乎情理——情理中让人无法抗拒
第六节 对症下药——到什么山唱什么歌
第九篇 权 术
第一节 随机应变——花言巧语自解围
第二节 巧妙反驳——化被动为主动
第三节 语言风格——烙上个性的痕迹
第四节 祸从口出——口可以食，不可以言
第五节 扬长避短——尽才所用
第六节 巧妙试探——探明对方心意
第十篇 谋 术
第一节 找准方向——有目标就不会迷路
第二节 近朱者赤——建立优秀人脉网
第三节 不计得失——以小失攒大得
第四节 计谋之术——对准心理下足“药”
第五节 糊涂之术——甘做一只糊涂虫
第六节 隐匿之术——忍中求全
第十一篇 决 术
第一节 事缓则圆——疑难之事适时处理
第二节 决断之术——缜密才是稳妥之道
第三节 谨慎行事——小心驶得万年船
第四节 当机立断——看准目标一举拿下
第五节 处变不惊——船到桥头自然直
第十二篇 符 言
第一节 虚怀若谷——宽容是最高贵的复仇
第二节 心明眼亮——察人于无形
第三节 虚心纳谏——善于听取他人的意见
第四节 赏罚分明——赏罚均有信
第五节 恩威并施——征服下属心
第六节 虚心请教——择其善者而从之
第七节 圆融处世——刚柔并济才能伸屈自如
第八节 辨声之术——听懂对方的弦外之音
第九节 以身作则——善于自省
第十三篇 本经阴符七篇
第一节 修身养性——学会不断充实自己
第二节 无志不立——成大事者无不有志
第三节 静待时机——善于舍利待机
第四节 坚定志向——为自己插上梦想的翅膀
第五节 攻其软肋——找准对方弱点下手
第六节 方圆并用——原则中求通融
第七节 损悦之术——取人之式
第十四篇 持 枢
第一节 借力行事——借力顺势而行
第二节 乘势而行——借得东风好使船
第三节 顺应环境——不惧怕陌生
第四节 顺应时势——开阔思维新潮流
第五节 顺势而为——百战不殆
第十五篇 中 经
第一节 以貌识人——脸型透露其性格
第二节 闻声和音——量体裁衣好办事
第三节 缀去之术——给予其能力的肯定
第四节 摄心之术——鼓励+赞美=无穷潜力
第五节 仁义之道——以真诚打动别人
附录：《鬼谷子》全文
鬼谷子在这里所说的“闭合”与“开启”其实就是人生中的“进退之术”，人生需要不断前进，偶尔也需要韬光养晦，适时低头，这不仅是一种隐藏才智、不露真心，暂收锋芒，静观其变，然后等待时机而动的谋略，同时也是一种纵横捭阖的策略。
人们都说刘备一生有“三低”，这是最著名的人生策略，低调行事，却奠定了他霸业的基础。
一低就是桃园三结义。在桃园与他结拜的人。身份都不怎么样：一个是酒贩张飞，一个是在逃的杀人犯关羽。而刘备身为皇亲国戚，是大名鼎鼎的刘皇叔，却肯与他们结拜为兄弟。但正是这两位看起来不怎么样的义兄，却成为刘备事业最坚实的基础，五虎上将张翼德、儒将武圣关云长，成为刘备的左右手。
二低就是三顾茅庐。当时的孔明不过是未出茅庐的后生小子，刘备却前后三次登门求见。论身份地位，论年龄，刘备都可以称得上是孔明的长辈了，却吃了两次闭门羹，连关羽和张飞都忍无可忍了，但刘备却毫无怨言，一点都不觉得自己丢了脸面。后来，孔明出山了，为刘备勾勒出宏伟的建国蓝图，他自己也成为千古名相。
三低就是礼遇张松。张松只是一个卖主求荣，想把西川献给曹操的人。
但曹操因为大破马超之后，骄傲自满，几次避开不见张松，见面了也兴师问罪，想要将其处死。而刘备却不同，他先是派了赵云、关云长在境外迎候张松，而自己却在境内迎接，宴饮三日。张松深受感动，终于把本来打算送给曹操的西川地图送给了刘备，这一次，刘备把西川纳入了蜀国之界。
有时候，我们也会为刘备的懦弱而暗暗着急，其实我们都错了，刘备那是表面的懦弱，却为自己赢来了蜀国霸业，这就是鬼谷子所倡导的“进退捭阖之术”。世人都说曹操是枭雄，从这里我们不难看出，曹操这个高傲的狂者。在他有生之年失去了统一中国的最后良机，为司马懿做了嫁衣；而习惯于低调行事的刘备却获得了天府之国的川内平原。刘备是真英雄，没有一点气势的架子，而曹操傲气冲天、狂态显露，所以难成霸业。
低调行事是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种处世的最佳姿态。低调行事，可以保护自己不受伤害，还可以与他人建立融洽的关系，还可以暗暗蓄积力量，在不显山不露水中成就一番伟业。
学会低调行事，就是不喧闹、不造作，不会招人嫌、招人妒，是一种谦虚的态度。即使你有满腹才华，能力远比别人优秀，也要学会藏拙，这是一种人生智慧。低调行事，也就是说该说的话，做该做的事。虽然，争强好胜是事业前进的基础，没有上进心，很难争取到功名，但这样做既需要精力，更需要费力，最终也不一定得到好结果。所以，低调行事，保持自己的温文尔雅，在雷厉风行中坚持自己的远见卓识，在退避三舍中卧薪尝胆，是你的不会丢掉，但不是自己的，你也争取不来。
楚庄王当政三年以来，没有发布一项政令，在处理朝政方面没有任何作为。
有一天，一个担任右司马官职的人，给楚庄王出了个谜语，说：“臣见到过一种鸟，它落在南方的土山上，三年不展翅，不飞翔，也不呜叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢？”楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这只鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你放心吧，你不一定了解我啊。”半年以后，楚庄王亲自处理政务，废除十项不利于楚国发展的刑法，兴办了九项有利于楚国发展的设施，诛杀了五个贪赃枉法的大臣，起用了六位有才干的读书人当官参政，把楚国治理得很好。不久，楚国称霸天下。
楚庄王当政三年虽然没有发布一项政令，表面上看似乎毫无政绩，实则他是在暗暗为日后的崛起做准备，鸟儿不展翅，那是因为羽翼未丰，不飞翔、不呜叫，那只是在观察民众的态度。楚庄王平时没什么表现，实际上都是不显山不露水，不鸣则已，一鸣必然惊人。果然，韬光养晦三年，楚庄王施行了大的政策，将国家治理得很好，不久，楚国称霸于天下。
……P8－10
书单推荐
