《三国志（套装上下册）》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志（套装上下册）》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志（套装上下册）》尊魏为正统。
《三国志（套装上下册）》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。
《中华国学文库》是我们追慕前贤、服务当代的产物，因此，它自当具备以下三个基本特点：
一、《文库》所选均为中国学术文化的“最要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍，只要是公认的国学经典，皆在此列。
二、《文库》所选均为代表当代全新学术水平的“最善之本”，即经过精校精注的最有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本，如朱熹《四书章句集注》，也有获得学界定评的新校新注本，如余嘉锡《世说新语笺疏》。总之，不以新旧为别，惟以善本是求。
三、《文库》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代，繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界，但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本，标准简体字横排本自当是恰当的选择。
三国志：上册
出版说明
卷一魏书一
武帝纪第一
卷二魏书二
卷三魏书三
卷四魏书四
卷五魏书五
卷六魏书六
卷七魏书七
卷八魏书八
卷九魏书九
卷十魏书十
卷十一魏书十一
卷十二魏书十二
卷十三魏书十三
卷十四魏书十四
卷十五魏书十五
卷十六魏书十六
卷十七魏书十七
卷十八魏书十八
卷十九魏书十九
卷二十魏书二十
卷二十一魏书二十一
卷二十二魏书二十二
卷二十三魏书二十三
卷二十四魏书二十四
卷二十五魏书二十五
卷二十六魏书二十六
三国志：下册
卷二十七魏书二十七
卷二十八魏书二十八
卷二十九魏书二十九
卷三十魏书三十
卷三十一蜀书一
卷三十二蜀书二
卷三十三蜀书三
卷三十四蜀书四
卷三十五蜀书五
卷三十六蜀书六
卷三十七蜀书七
卷三十八蜀书八
卷三十九蜀书九
卷四十蜀书十
卷四十一蜀书十一
卷四十二蜀书十二
卷四十三蜀书十三
卷四十四蜀书十四
卷四十五蜀书十五
卷四十六吴书一
卷四十七吴书二
卷四十八吴书三
卷四十九吴书四
卷五十吴书五
卷五十一吴书六
卷五十二吴书七
卷五十三吴书八
卷五十四吴书九
卷五十五吴书十
卷五十六吴书十一
卷五十七吴书十二
卷五十八吴书十三
卷五十九吴书十四
卷六十吴书十五
卷六十一吴书十六
卷六十二吴书十七
卷六十三吴书十八
卷六十四吴书十九
卷六十五吴书二十
裴松之上《<注>表》
四库全书总目提要
华阳国志陈寿传
晋书陈寿传
宋书裴松之传
正以君子之违，不适敌国故也。是以获罪主人，见攻逾时，而足下更引此义以为吾规，无乃辞同趋异，非君子所为休戚者哉！
吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶郡将以安社稷，一举二得以徼忠孝。何以为非？而足下欲使吾轻本破家，均君主人。主人之于我也，年为吾兄，分为笃友，道乖告去，以安君亲，可谓顺矣。若子之言，则包胥宜致命于伍员，不当号哭于秦庭矣。苟区区于攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者见城围不解，救兵未至，感婚姻之义，惟平生之好，以屈节而苟生，胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志于白刃，南史不曲笔以求生，故身著图象，名垂后世，况仆据金城之固，驱士民之力，散三年之畜，以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉！但惧秋风扬尘，伯珪马首南向，张杨、飞燕，膂力作难，北鄙将告倒县之急，股肱奏乞归之诚耳。主人当鉴我曹辈，反旌退师，治兵邺垣，何宜久辱盛怒，暴威于吾城下哉？足下讥吾恃黑山以为救，独不念黄巾之合从邪！加飞燕之属悉以受王命矣。昔高祖取彭越于钜野，光武创基兆于绿林，卒能龙飞中兴，以成帝业，苟可辅主兴化，夫何嫌哉！况仆亲奉玺书，与之从事。
行矣孔璋！足下徼利于境外，臧洪授命于君亲；吾子托身于盟主。臧洪策名于长安。子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉，悲哉！本同而末离，努力努力，夫复何言！
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