毛泽东之魂（Y）*_陈晋著_9787010265537_图书馆读者荐购服务平台

毛泽东，为什么能成为独具魅力的一代伟人？在雄才大略的背后，是一个何等深厚博大的精神世界？有“虎气”也有“猴气”，如何在一个人身上实现辩证的统一？他那无与伦比的领袖魅力，是怎样逐步形成的？独特思维方法背后，有什么样的文化源泉？本书以毛泽东的个性特点、诗意文章与他的实践活动为切入点，把毛泽东的思想、品格、眼光、学识、爱好、人际交往、内心的独白漫语、真诚的自我解剖，作为“毛泽东之魂”层层展开……一代传奇伟人真实而复杂的心路历程跃然纸上。

第一章毛泽东眼里的“毛泽东” 一、青年时代：“性不好束缚”，表面“意强”、实际“意弱” 二、红军时期：谈陈独秀和自己。为什么向斯诺敞开心扉？三、延安整风前后：面对夸赞。“你以什么权力在这里指导政府和军队？” 四、 20 世纪40—50 年代：“我的思想体系没有成熟，这不是谦虚，事实如此” 五、 50 年代前期：搞个人迷信不好六、 50 年代：请斯大林派人“来看我的文章？是不是我那样没有信心？” 七、 50 年代后期：不当国家主席，“个人威信不会……有所减损” 八、“ 大跃进”及其以后：经济工作“不懂”，“这一辈子搞不了了” 九、庐山会议及其以后（一）：“偏听偏信，就是要偏”，“领袖是绝大多数人的代言人” 十、庐山会议及其以后（二）：回顾历史，“人没有压力是不会进步的” 十一、 60 年代：肯尼迪“也看我写的军事文章，这可能是真的” 十二、 60 年代中期以后：“总要有点个人崇拜”“做了共产党的钟馗了” 第二章在逆境中第三章不摸枪的统帅第四章心灵的旗帜一、“我不信邪，偏要出两个太阳给他看看” 二、要干到底：“以身殉志，不亦伟乎？” 三、用四个字支撑一条路四、什么能使他变得年轻？第五章为什么喜欢游泳？一、为自己的健壮身体而自豪二、“ 七级台风，在海里游泳很舒服”——是指政治、哲学、还是人生？三、在历史里寻求“同志” 第六章为什么喜欢孙悟空和《水浒传》？一、“猴气”和革命家二、“ 我们就像孙悟空大闹天宫一样，丢掉了天条” 三、《水浒传》：革命的“教科书” 第七章永远的漫游家一、“我自欲为江海客” 二、毛泽东在山川物象里找到了什么？三、面对自然景观的愉悦和提升第八章读书与治国一、作为读书人的政治家二、一本书和两场运动三、三本书的政治畅想四、两本书反思“大跃进” 第九章不怕“鬼”的背后一、毛泽东为什么喜欢说“鬼”？二、多事之秋在西方电讯上的批示三、“我想把不怕鬼的故事编成一本书” 四、打鬼：庐山会议上有人替毛泽东“找到了几挺机关枪” 五、“我也六十多了，就是不怕鬼” 第十章另一个世界的“我” 一、政治雄才与诗国骄子二、诗雄与雄诗三、一个火辣辣、威逼逼的“我” 四、党代会第一次确定实行差额选举制度第十一章孔夫子乎？秦始皇乎？一、苦读“圣贤书”。“孔孟有一部分真理” 二、讲秦始皇，林彪插话自讨没趣三、“真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话” 四、反对孔夫子的书，我“都注意看” 五、“批林”为何连带“批孔”？第十二章出入佛道一、我们和佛教在为群众“解除压迫的痛苦这一点上是共同的” 二、禅宗反对教条主义，使“佛教中国化” 三、搞哲学，“不出入佛道，不对” 四、《老子》的启示第十三章经济天下——在历史的对话中一、黄老与申韩：为君之术二、进言与纳谏：用人之道三、史论与疏奏：治国之策四、军谋与战略：统兵之法第十四章 “五帝三皇神圣事”——评说历代帝王一、“ 很有本事、能文能武的人”——商纣王帝辛二、“老粗出人物”——汉高祖刘邦三、败于不肯纳谏——楚霸王项羽四、“ 儒学治国”的衰国之君——汉元帝刘奭五、“ 这个案要翻”，不能贴他的“大字报”——魏武帝曹操六、登基“可谓奇矣”——南朝宋明帝刘彧七、其做法“蕴藏大乱”——隋文帝杨坚八、“遇事无断制”——唐高祖李渊九、自古以来最能打仗的人——唐太宗李世民十、狡猾过于曹操——后梁太祖朱温十一、“ 生子当如李亚子”——后唐庄宗李存勖十二、“此人不知兵”——宋太宗赵光义十三、知识分子型的皇帝“没有出息”——南朝陈后主、隋炀帝、南唐李后主、北宋徽宗第十五章出将入相——喜欢和鄙薄的 “干部”类型一、两个好典型：“多谋善断”的郭嘉，“劳谦”仁厚的韦睿二、两个不成大器的“主公”：“多端寡要”的袁绍， “虚有其表”的刘表三、四个坏典型：“无行”的郭象，“庸人”王建，“笑里藏刀”的李义府，“能伸而不能屈”的刘幽求第十六章在书斋里一、屈原：“手中握有杀人刀” 二、心里没有气，他写诗？三、诗人们的矛盾四、不废婉约，宜读《文选》五、引诗证史六、还是旧的民歌好七、读韩说柳八、“杂书”有益九、史学一家言十、古为今用：“读历史的人不一定是守旧的人” 第十七章一、面对死亡二、晚年心事附： “毛泽东之魂”答问录一、打开毛泽东心灵的另一扇窗户，我们看到些什么？二、遭遇新旧交替的中国，他是最“时髦”的现代型人物，可又拖着博大深长的五千年传统三、劈成两半的个性世界，怎样合成完整的人格？

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