本书对西方现代神话学的几个主要学派（比较神话学、精神分析神话学、神话仪式理论、结构主义神话学、意识形态理论）做了全面而深入的评述，包括各个学派的历史、理论、方法、洞见和缺陷。对每一学派，都着重介绍其中一到两个关键性人物的学说，并结合其特定的社会和历史语境，对其理论进行阐述和批评。书中结合具体的理论，对众多广为人知的西方神话和近东神话进行了分析、阐释，令人耳目一新。
本书对西方神话学历史和理论的介绍客观全面，论述深入浅出，有助于读者全面了解西方神话学的历史和现状，可以作为民俗学、神话学的教材，也可供对神话学感兴趣的一般读者阅读。
埃里克·萨珀（Eric Csapo），曾为澳大利亚悉尼大学古典学教授，现为英国华威大学教授，长期从事古希腊神话、哲学和艺术史方面的研究。
刘宗迪，北京语言大学文学院教授，曾任职于中国社会科学院民族文学研究所、山东大学儒学高等研究院，主要从事神话学、民俗学、古史学等领域的研究，著有《失落的天书:〈山海经〉与古代华夏世界观》《众神的山川:〈山海经〉与上古地理、历史及神话的重建》《〈山海经〉的世界》《古典的草根》《七夕:星象、神话与异域风俗》等著作，并有《古代艺术与仪式》《希腊神话的性质》《希腊神话和仪式中的结构和历史》等译作。
前言
第一章 何谓神话？
第二章 比较神话学
第一节 比较方法的兴起
第二节 麦克斯· 缪勒和太阳神话学
第三节 詹姆斯· 弗雷泽
第四节 弗雷泽眼中的世界： 问题和预设
第五节 原始共同神话： 对比较研究的比较研究
第六节 希腊和赫梯神族谱系神话之比较
第三章 精神分析神话学
第一节 弗洛伊德与无意识的发现
第二节 精神分析和神话分析
第三节 弗洛伊德与人类学
第四节 社会和理论语境中的弗洛伊德
第四章 仪式理论
第一节 社会人类学
第二节 简· 哈里森和仪式主义
第三节 瓦尔特· 伯克特（ Walter Burkert） 与社会生物学
第四节 伯克特的《人： 猎杀者》
第五章 结构主义神话学
第一节 索绪尔和结构主义语言学
第二节 句段式结构主义
第三节 对句段式结构主义的批判
第四节 聚合式结构主义
第五节 中介（ Mediation）
第六节 整体结构主义
第七节 整体化结构主义（ totalizing structure）
第六章 意识形态
第一节 结构和意识形态
第二节 后结构主义、 后现代主义和意识形态
第三节 解码意识形态
第四节 赫拉克勒斯神话的意识形态分析
结语
简明进阶阅读指南
参考书目
索引
书单推荐
