本书从汗牛充栋的欧洲传统戏剧佳作中选择了二十余个剧目，上起公元前五世纪，下迄二十世纪初，不是把欧洲传统戏剧作品当作舞台演出的脚本来加以研究，而是把它当作与小说、诗歌一样的文学作品供我们案头阅读欣赏。笔者大部分精力集中在更切近的具体对象上，做微观的更深入且更细腻的剖析，让受众进入美轮美奂的戏剧宫殿的各个角落，流连忘返。
上编欧洲传统戏剧的两个源头
章欧洲古代（希腊、罗马）戏剧艺术
节酒神崇拜与古希腊戏剧的艺术特征
节“从对面写”的欧洲戏剧例：《波斯人》
第三节追溯、发现、反讽的者：《俄狄浦斯》
第四节化“短”为“长”的艺术典范：《特洛亚妇女》
第五节神话原型的现实书写：《一坛金子》
章欧洲中古戏剧艺术
节教与戏剧及其艺术创造
节 中古市民的以讽刺为特征的笑剧
中编希腊传统的延伸、发展和变革
第三章 文艺复兴时期戏剧艺术
节 人文主义戏剧的艺术特征
节“的心理学家”的杰作：《罗密欧与朱丽叶》
第三节通过一个完整童话向世界的告白：《威尼斯商人》
第四节思想感知化艺术的早样本：《麦克白》
第五节大小、前后、隐显之间：《羊泉村》
第四章十七世纪戏剧艺术
节古典主义戏剧的艺术特征
节 精致简约世界的艺术美：《费德尔》
第三节 用公开秘密来制造更大的秘密：《太太学堂》
第四节“善写人者不在有处写”：《伪君子》
第五节 重复艺术的律动与丰韵：《乔治·当丹》
第五章 启蒙时代戏剧艺术
节启蒙戏剧的艺术特点
节狂欢化中的颠倒世界：《费加罗的婚姻》…
第三节 一个叙事模式的愤怒变奏：《阴谋与爱情》
第四节 一个不可能却可信的故事：《一仆二主》
第五节针线紧密如缝衣：《造谣学校》
下编两个传统的交互更迭和盛开的戏剧之花
第六章欧洲十九世纪初期戏剧艺术
节 浪漫主义戏剧的艺术特征
节崇高优美与滑稽丑怪的对照：寻欢作乐》
第三节 图画中的风景：《破瓮记》
第七章欧洲十九世纪中后期二十世纪初期戏剧艺术
节欧洲此一阶段现实主义戏剧不同的艺术风貌和特征
节没有多余、过分因素的坚实作品：《钦差大臣》
第三节戏剧是不同于小说的独立艺术：《茶花女》
第四节提升到象征意义的现实图景：《大雷雨》
第五节 追溯法再度开出的灿烂之花：《玩偶之家》
第六节一个“陌生化”技巧的戏剧实验：《教育的果实》
第七节一把扇子串起一个女人的命运：《温德米尔夫人的扇子》
第八节“新型的戏剧艺术”：《凡尼亚舅舅》
第九节一个颠覆神话原型的寓言：《匹克梅梁》
第十节“生活碎片化”整合的艺术：《底层》
参考文献
跋
章欧洲古代（希腊、罗马）戏剧艺术
节酒神崇拜与古希腊戏剧的艺术特征
欧洲古代戏括古希腊戏剧和古罗马戏剧两部分。古希腊戏剧是欧洲戏剧的源头，也是欧洲戏剧光辉夺目的页。
从戏剧发生学的角度看，世界几乎所有的戏剧起源都与有关。古希腊戏剧也不例外。古希腊戏剧植根于酒神崇拜之中。
酒神狄奥尼索斯是希腊神话中较重要的神话人物，但他并非出于本土，而是由希腊境外传人。公元前六世纪初，梭伦开始在雅行奴隶主的民主改革，触动了世袭的土地的利益。土地寡头派和工商业民主派在相当漫长的时间内展开了激烈的斗争。当民主派力量尚不足以推翻势力的时候，往往有野心家利用这一矛盾并借助平民的力量夺取政权，成为僭主。他们执掌政权后，在文化思想领域，并倡导酒神狄奥尼索思崇拜，以削弱、贬低和抗衡正统的大神如宙斯、阿波罗等。据希腊悲剧《酒神的伴侣》可知，经过艰苦的争斗，酒神崇拜才得以在希腊本土广泛传播。作为动植物的保护神，他因在下层平民中有着深厚的群众基础而受到热烈的欢迎。
古希腊人在葡萄收获的季节祭祀酒神狄奥尼索斯。在这一仪式上，由五十个人组成的歌队扮成半人半山羊的酒神伴侣“萨堤儿”，其中一人为歌队长。他们边歌边舞，吟唱酒神狄奥尼索斯的生平故事。这是鼎鼎有名的“酒神颂”。
书单推荐
