当代生物学的进化观，使得人们将人作为进化的产物，并由此成为宇宙内部的观察者。这种进化性的理论，促使人们试图为人文学科和自然学科建立统一的理论范式，而意识和文化也因此被视为自然的一部分。然而，现象学和诠释学的理论，对于这样的理论范式始终是强有力的挑战。赛博符号学理论试图弥合这两种话语范式之间的裂缝，从信息论、自身论和控制论出发，建立一种不可化约的符号传播模式，它能够融贯精密科学的第三方视野、生命科学的自我视野、以及主体间性的语言文化研究的第二方视野，从而创建符号学的新范式。
赛博符号学：为什么只有信息并不够
生物符号学是一个正在成长发展的知识领域，它是一种关于认知与交流的理论，正是认知与交流让生命体与文化世界得以联通。而这一理论的缺憾，就在信息与由非生命的自然和技术的世界构成的计算领域二者的联通。《赛博符号学》提供了这样一种联通构架。
通过把赛博信息理论整合到C.S.皮尔斯别具一格的符号学框架之中，索伦·布里尔试图寻找一个统一的概念性框架，以囊括由信息、认知和交流科学构成的复杂领域。这种整合通过尼古拉·卢曼关于社会交流的自组织系统理论施行。控制论和符号学之间的联系，进而便是结合了拉科夫和约翰逊的“肉身哲学”（philosophy in the flesh）的行为学和进化论意义上的具身理论。这要求建构一种跨学科的知识哲学，它有着丰富常识，它正是在人文和科学中得以培育。这样一个认识论和本体论框架在本书中也有提出。
《赛博符号学》不仅搭建了科学和文化之间的桥梁，而且提供了一个囊括二者的框架。赛博符号学框架提供了一个平台，诸种知识系统之间可以在一个新水平上开展总体性对话，其中包括这样一种科学观：科学无心与宗教一较高下，只是让相互性的、卓有成效的交流成为可能。
总序
传播学与符号学的学科发展时间起点相近但路径不同。符号学的学科化始于1907～1911年索绪尔在日内瓦大学讲授的“普通语言学”课程，索绪尔以语言符号为对象系统阐述了结构主义符号学的基本理论框架。传播学始于1905年布莱尔在威斯康星大学开设的“新闻学”课程。正如语言之于符号学，新闻也成为传播学的第一个门类及核心对象。学界至今仍将“新闻”与“传播”并称。
在百余年的学科发展进路中，尽管符号学与传播学发展路径截然不同，但两者理论逻辑的深层联系将两者密切联系在一起。施拉姆在《传播学概论》中辟专章写“传播的符号”，并指出“符号是人类传播的要素”。符号学在经历三代人的研究并发展......
[丹]索伦·布里尔，哥本哈根商学院教授，长期从事符号学、信息理论的研究，曾获社会控制论领域最高奖The Warren McCulloch奖。周劲松，电子科技大学外国语学院教授，电子科技大学“人类文明经典赏析”首席教授，硕士生导师；研究领域为翻译学、文艺学、符号学。
绪论赛博符号学的追求1
I.1主题和目标1
I.2撰写和推进论证的方式12
I.3技术要点13
I.4致谢18
I.5本书关于主题领域和赛博符号学的看法：小结19
1作为一种统一信息科学备选项的信息加工范式问题34
1.1信息范式与符号范式之间的冲突34
1.2维纳模式：泛信息36
1.3以皮尔斯模式为基础的泛符号学39
1.4作为中介传播文档的系统43
1.5信息科学发展的技术推动45
1.6认知科学中信息加工范式的发展49
1.7对信息加工范式中信息的客观概念的批判56
1.8作为信息载体的语言在作为中介传播文档的系统中的问题66
1.9LIS：关于作为中介传播文档的系统的科学72
1.10从认知的视角看LIS中信息在赛博符号学中的概念74
1.11必须在认知视角框架下进一步发展的方面76
1.12信息科学的可能性分析78
1.13控制论转向81
1.14作为一种认知和表意活动理论基础的皮尔斯的范畴新表90
1.15结论97
2知识的自组织：知识诸范式及其在决定什么是合法知识中所起的作用99
2.1绪论99
2.2科学和世界公式思想的发展100
2.3客观主义的形而上学102
2.4从外部现实主义转向内部现实主义111
2.5开发一种框架，以理解科学和其他类型知识之间的关系115
2.6具身知识的生物学所起的作用124
2.7一个关于知识概念跨学科框架的建议131
3认知的行为学研究方法140
3.1总览140
3.2行为学研究工作143
3.3对行为学科学研究工作的选择性历史总结146
3.4伽利略式心理学的必要性151
3.5雷文特洛的理论和方法论背景153
3.6“顿悟”：尝试在心理学中建构一个根本性的伽利略式概念157
3.7伽利略式心理学的局限161
4从自创生理论看贝特森的信息概念166
4.1起关联作用的模式166
4.2思维、信息与熵169
4.3自创生、思维和信息171
4.4 “带来主义”的局限174
4.5信息和负熵178
4.6物理学中的秩序和偶然性问题180
4.7对二阶控制论中现实概念的哲学反思186
4.8论作为终极实在性的物质与宇宙191
4.9结论197
5以赛博符号学方式重新进入冯·福尔斯特对二阶控制论的构建199
5.1绪论199
5.2从一阶控制论到二阶控制论199
5.3建构主义本体论及其知识概念202
5.4卢曼的社会—交流系统理论227
5.5符号活动与二阶控制论243
5.6赛博符号学252
6赛博符号学的基础255
6.1复杂观255
6.2皮尔斯关于符号学的哲学框架259
6.3一、二、三……永远262
6.4符号三角与类别268
6.510种基本符号类型271
6.6皮尔斯研究方法在LIS中的效用276
6.7符号学视野中的索引工作281
7认知语义学：具身化暗喻、基础层面和动机285
7.1认知语义学285
7.2基本层面范畴化288
7.3动觉意象图式292
7.4暗喻、转喻和放射性结构293
7.5理想化认知模式294
7.6具身认知语义学理论中的动机概念296
8赛博符号学对环境界理论、行为学、自创生理论、二阶控制论和皮尔斯生物符号学的整合301
8.1机械主义对基本秩序的追求301
8.2从“生物学—进化论”观点看认知根基302
8.3关于信息和认知的控制理论314
8.4卢曼对自创生系统理论的泛化317
8.5作为生物符号学框架的皮尔斯符号学的相关性320
8.6作为世界真正个体的有生命的系统325
8.7二阶控制论、认知生物学（自创生系统理论）以及生物符号学的整合327
8.8作为预判环境界的表意活动域331
8.9基于感觉理论的动机化认知的行为学模型333
8.10生态符号学视角338
9关于符号活动与信息交换之间临界值的进化论观点341
9.1绪论341
9.2科学在宗教失势之后的解释追寻347
9.3对当下研究方法的批判355
9.4皮尔斯的思维理论360
9.5在进化和突生理论中统合系统科学和符号学369
10信息、表意活动、认知与交流的赛博符号学模式381
10.1赛博符号学的认知与交流观381
10.2现象符号学、思想符号学、内部符号学和内部交互符号学384
10.3生物符号学的赛博符号学模式388
10.4从赛博符号学角度看皮尔斯和卢曼391
11LIS与赛博符号学403
11.1索引工作与理想化的认知模式403
11.2LIS语境中的信息加工范式需要一种替代性的元理论405
11.3索引和意蕴效果408
12总结：为信息、认知和交流奠定基础的五层赛博符号学框架413
12.1绪论413
12.2意义问题417
12.3思维与现实420
12.4信息的作用423
12.5作为一种有意义的理性的溯因推理424
12.6小结425
注释429
参考文献441
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