论语述读_孙宏良著_9787514711615_图书馆读者荐购服务平台

本书是作者孙宏良基于个人生活体悟对儒家经典著作《论语》的研读和阐发。作者以“述而不作”为原则，致力于用《论语》原文解读论语，从章句在《论语》的整体语境来解读章句。对于具体章句，行文由“原文”“意译”“述读”三部分组成，作者在借鉴古注的前提下，也有个别不同于前人的观点，均在“意译”部分进行阐述，并借助“述读”部分完善自我观点的推导逻辑。本书以述读为本体，在此之外弓申不多，但也力求彰显《论语》的内在智慧和信仰光芒。

摆在读者面前的这本书，表面上看是作者对《论语》的述读，似乎和大多数介绍《论语》的书没有什么区别，但细心的读者读到书末的后记，就会被作者的经历所震撼，就会感受到它的不同一般，我将这种不同一般称为“生命的阅读”和“生命的写作”。从阅读的层面看，大多数读者的阅读都是一种“文字的阅读”；进一步，则有一部分读者更用心、更投入，于是就上升到了“心灵的阅读”；更进一步，会有极少数读者投入的是自己的生命，于是就达到了阅读的**层次——“生命的阅读”。写作也是如此：大多数作者的写作只是“文字的写作”，少数作者达到了“心灵的写作”，而只有极少数作者能达到“生命的写作”的高度。所以，只有作者的写作达到了“生命的写作”的高度，而阅读的人也达到了“生命的阅读”的层次，从而形成了生命与生命之间的交流和共鸣，才达到了读书的**境界。中华传统文化中的那些脍炙人口的经典，无疑都是“生命的写作”的结晶。《论语》虽然不是孔子本人所写，但同样是他用自己的生命成就的结晶。本书的作者孙宏良，正是对《论语》进行了“生命的阅读”，同时又用自己的生命进行了写作，才有了这本《论语述读》。作者孙宏良本来和我素昧平生，只是因为3年前我在清华大学的一次讲座得以结缘。没想到3年后的今天，他请我为他的这本书作序。真心讲，我当时是很犹豫的，因为我本人只是一名普通的工科教师，对传统文化只是热爱而已，实在没有资格为这样的书作推荐。但当我看了他写的后记后，一种同病相怜的感觉油然而生，也因为我们共同的经历让我再一次感受到经典的力量，于是才应承下来。我从东南大学退休后，便来到清华大学作为外聘教师从事经典教学的工作，至今已有15个年头了。我在每一次课程开始时都向同学们强调：人生需要经典，因为经典可以照亮人生。这是我从自己的人生经历得出的结论：因为《庄子》，我正确地认识了死亡；也因为死亡，我才深刻地理解了《庄子》。现在，我从孙宏良的身上，也可以得出同样的结论：因为《论语》，他正确地认识了人生；也因为自己的人生，他才深刻地理解了《论语》。正因为如此，我将经典教学作为自己的使命，并发自内心地向每一个人推荐经典：只要你真正投入，经典一定会让你进发出巨大的力量。即使重病在身，即使死亡来临，你都可以坦然面对，微笑着与疾病为友，和死亡相伴，更何况一般的挫折和坎坷。让我应承为之作序的第二个原因，是因为孙宏良写作此书确实下了很大的功夫，参阅了几十部前人的著述，对每一章、每一句甚至每一个字都做了认真的推敲。古人讲，读经典通常有两种方法：一种是“六经注我”，一种是“我注六经”。在我看来，其实还有一种非常重要的方法是“以经注经”。我认为，孙宏良在本书的写作中，是同时使用了这3种方法的，所以才使得本书具有了不同于一般的特点。我在课堂教学时，经常向同学们强调著名学者顾随先生的一个观点：读经典，不了解古人是辜负古人，只了解古人是辜负自已，必要在了解之后还有一番生发。我认为，孙宏良在本书的写作中也是很好地做到了这两个方面的。正是基于以上原因，我推荐此书，并相信读者也一定会从本书中感受到经典的力量。陈怡2021年4月于南京

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