中国考古学（新石器时代卷）_任式楠，吴耀利编_9787500485391

《中国考古学（新石器时代卷）》全面系统、重点突出地介绍了20世纪20年代初以来80余年中国新石器时代考古发现与研究的成果。《中国考古学（新石器时代卷）》的主体，以年代先后为经，以不同地区文化遗存为纬，纵横结合，构建了全国各地不同时期新石器时代文化的时间、空间和内涵框架体系。时间方面，把大约公元前100100年至公元前2000年左右的新石器时代文化，按年代早晚和发展演变脉络，大致分为新石器时代早期、中期、晚期和末期四个时期。空间方面，以黄河流域、北方地区、长江流域和华南地区四大区域为第一层次，再在四大区域内划分不同地区为第二层次，然后以不同文化遗存为第三层次。内涵方面，在介绍不同时期不同地区的新石器时代文化中，尽可能提供该文化全部的信息，同时注意勾画若干重点文化区的文化谱系与文化关系及其重要发展成就；又在早期、中期、晚期和末期的北南大区所分六章之末，都各列一节，来总结该时间段该大区域新石器时代文化总的发展水平和面貌。《中国考古学（新石器时代卷）》首尾还有四篇专论，分别是综述中国新石器时代考古的发展历程，以了解其学术史的一个侧面；从地貌和气候两方面阐述新石器时代自然环境状况，以了解当时人类生存和活动的地理背景；对新石器时代居民的种系研究，重点了解先民的体质形态类型和种族演变；最后总体考察中国新石器时代，探讨了社会发展诸阶段的概况和文明起源问题，证实连续、多元的新石器时代文化孕育了日后中国古代文明的辉煌。
《中国考古学（新石器时代卷）》对从事考古学、先秦史学、民族学、文物和博物馆学等以及相关学科的研究工作者，均具有较高参考价值。

    20世纪是考古学传人并诞生于中国的时代，是中国考古学的形成、发展和继续发展的时代。20世纪90年代中期，中国社会科学院考古研究所的领导和学者们，曾经就20世纪中国考古学的发现、研究及其在21世纪的进一步发展，进行过多次讨论，大家认为：中国社会科学院考古研究所及其前身——中国科学院考古研究所，是中国考古学学科历史发展的主要参与者、见证者。在世纪之交，中国社会科学院考古研究所作为当今中国国家级惟一的考古科研机构，将百年来考古学在中国的发展历史作一回顾、总结和研究，并对新世纪的中国考古学作一展望，是我们义不容辞的学术责任。基于上述考虑，1996年我们考古研究所审时度势，提出编著《中国考古学》计划，通过充分论证，这一计划先后被批准为国家社会科学基金项目和中国社会科学院重点课题项目，以及“十五”国家重点图书规划项目。
    《中国考古学》各卷分别对不同时代中国考古学发展历程，进行了回顾、研究。从总体来看，20世纪以来的中国考古学发展，大致划分为近代考古学传入时期和中国考古学诞生时期、形成时期、发展时期与继续发展时期等几个阶段。
    1.近代考古学传入时期（19世纪后半叶至20世纪20年代）
    19世纪后半叶至20世纪初，随着外国殖民者对中国的政治、经济侵略，文化渗透也接踵而来。这种文化渗透的表现之一，就是外国人到中国的“寻宝”活动。他们采取的形式大多是以探险队、考察队名义进行活动，其中欧美国家的探险队或考察队多在我国新疆、甘肃、内蒙古等西北地区活动，日本的探险队、考察队多在我国东北地区和台湾等地活动。上述活动，一方面使大量中国古代珍贵历史文物被劫掠到国外，另一方面考古学作为一门科学也随之传人中国。
    这一时期近代考古学传人中国和“殷墟甲骨”、“汉晋简牍”、“敦煌文书”的重大发现，成为中国学术史从传统学术向近代学术转变、从传统史学向现代史学转变的重要契机；使从“层累地造成的中国史”走出的“疑古”学者们，看到了“释古”（历史文献与考古资料结合的“二重证据法”）、“考古”的科学曙光。考古学成为学术界倍加关注的新科学。
    2.中国考古学诞生时期（20世纪20年代至30年代）
    从学术发展史来看，近代考古学传人中国促使中国传统的“金石学”发展为“古器物学”，继之“古器物学”又发展为考古学。

    中国新石器时代考古学是中国考古学的有机组成部分，并以中国新石器时代考古学的正式诞生为标志，中国考古学也由此诞生，两者一起发展前进，至今已有80多年的历史。本文内容系讲述中国新石器时代考古学的发展历程，可将其分为四个阶段。
    一中国新石器时代考古学的诞生和初步发展（1921～1949年）
    （一）古器物学中的史前文物
    中国考古学的前身是金石学。金石学在北宋时期形成为一门初具规模的学问，至清代达到鼎盛时期。清末民初，金石学进一步拓宽研究对象和领域，远不限于传统的金（青铜器）石两大类，最突出的如对重大新发现的安阳甲骨、敦煌文书、西北简牍等，都及时整理考释，同时研究方法也有显著进步。金石学实际上已扩大为古器物学，或可理解为广义的金石学。在代表性的一批金石学著作中包含有史前时期重要古器物的，可推清末吴大潋《古玉图考》一书（刊于1889年），其中就收集介绍有不少史前时代如良渚文化等的玉器，是对传世的史前时期和历史时期古玉的一次集中研究。清乾隆年间编纂的《西清古鉴》，著录有一件铜器被称作“周子孙匜”，实为铜鬻，应属山东龙山文化晚期陶鬻的铜质仿制品。器上还有族徽的铭文，学者们分别释为“子孙”、“子黾”、“大黾”、“天鼋”、“奄”等。这类铭文在殷周彝器上屡有出现。如果器物与铭文同时铸就，则表明了该仿制品的最迟下限时期。如果铭文系后刻且与原器时隔久远，联系到登封王城岗遗址已发现河南龙山晚期很可能是青铜鬻的残片，那么，推测《西清古鉴》铜鬻原器也有可能本是山东龙山文化遗物。
    金石学（古器物学）为中国考古学研究提供了部分学术基础，但中国近代考古学的出现，既不是传统金石学与西方近代田野考古学简单结合的产物，更不是金石学自然转化的结果。中国考古学以传人的西方近代考古学基本原理方法为导引，立足于本国古代社会历史和物质遗存的实际，最终形成为具有鲜明民族文化内涵的一门新兴人文社会科学学科。

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