本书以二十四节气、中国传统节日为线，讲解名家一年四季留下的墨宝，欣赏他们笔下的寒来暑往、岁岁年年。
▲书法家协会主席沈鹏倾情推荐，北京晚报《墨缘》栏目精萃集结出版
▲一部独具一格的书法科普书，是“书法有意思”书系精品之作
▲本书以二十四节气、中国传统节日为线，讲解名家一年四季留下的墨宝，欣赏他们笔下的寒来暑往、岁岁年年
▲图文并茂，书画纷呈，于佳作名篇中，感受书法的魅力
看点：
▲新颖：首次以四季佳时为主线讲解书法，既讲书法，也是一套传统节气、节日普及读物
▲有趣：从名家四时所作的书法，可以清楚看到他们当时的心境和处境，更可以体会到书写生活所带来的乐趣
序
沈 鹏
北京晚报《墨缘》顾问、中国书法家协会名誉主席
八年前的□01□年10月□0日，《北京晚报》新辟了一块艺术园地——《墨缘》。从创刊到现在，秉承初衷，在书法界同仁和广大爱好者的支持呵护下，一步步成长，团结了一大批书法爱好者，以墨相濡，因墨结缘，为书法艺术的发扬光大、薪火相传做出了实实在在的贡献。
我一向认为，报纸要有好的副刊，她是报纸的一面人文之窗，显示自身特色，推出专家又面向群众。好的副刊要有持续性，编者要有耐力，每当出刊如磁石之吸铁，使读者非看不休。
《北京晚报》在已有的多种副刊之外增加《墨缘》，是有识见的。“书法”，世界各国都有，但是历史渊源、□□文化传统不同，尤其是汉字的字形特异，除了“音美”“意美”之外，还具“形美”，奠定了四千年以上历史的一门艺术的根基。《墨缘》以此为依托，为广大读者系统、丰富地展示了中华书法艺术的独特魅力，成为广大读者深入了解书法、悉心品味书法，追求高尚美感的良好载体。《墨缘》所刊发的精心编辑的内容，经受住时间的检验，获得读者积极的反馈。书法包括篆刻、刻字等等，与艺术学、哲学相通，旁及文字学、考古学、中西文化比较学科等等，成为中华文化的重要组成部分。书法的形式美有独立性，我们在视觉欣赏的同时，把汉字的意美、音美融为一体。□重要的是“意”的表达，做到准确、鲜明、生动，大体上即具备了“意美”。“音美”在诗、词、曲、赋中体现□为明显。一首诗按照平仄格律写来，朗朗上口，其中节奏感尤其具备内在的魅力。为什么很多书法家喜欢写诗，大体因为律诗、绝句的字数较少，读了上句便能沟通下句，从□部到总体获得综合性的审美享受。
《墨缘》从一开始便与诗词结下不解之缘。然而编者的眼光宽宏，以书法为中心点，贯穿古今，阐释经典，介绍名家，提携后人，分析创作，研究理论，对于各种字体、多样风格，陆续详细介绍，专业书法者从中受益，一般书法爱好者得到欣赏的乐趣和创作的启发。《墨缘》还以其影响力扩大到社会活动，就我记忆所及，组织了多次“中日名家书法联展”，中日两国书法名家聚首北京，展出的书法作品共以汉字为渊源，又各具□□特色。这样的传承与创意，与《墨缘》周刊完美结合，十分难得。还有北京晚报持续举办的“‘墨缘杯’北京市青少年书法比赛”，用行动反映出全社会包括教育界、新闻界对书法艺术的重视。书法是美育，中小学生学书法以及音乐、绘画、舞蹈等等，可能将来有名家拔萃而出，然而更重要的是与德育、智育、体育相辅，培养全面发展的“人”的精神境界，人文思维，□□情感，智慧爱心……美育是纯粹的，与功利无缘，不为“炒作”、“树招牌”、“夺眼球”。在当前社会上盛行急功近利的种种浊流中，北京晚报《墨缘》保持了自身的定力，追求高品位、高格调，说得上是一方风清气正的书法净土。
我们要特别注意培养青少年对书法的爱好与修炼。有识之士早已提出书法要从儿童时代学起，列入小学课程，在识字教学的同时，懂得汉字之美，培养兴趣、爱心、执着、耐力……戊戌年初，我应《北京晚报》之约撰写一副对联：
世界大同抒美景，
少年中国发宏图。
上联含康有为的《大同书》，下联含梁启超的《少年中国说》。重视少年的成长，少年的体魄，少年的雄心，少年的未来！不要把从事书法仅当作“多学一门手艺”，替文章焕光彩。以高瞻远瞩的眼光看待书法，由我们这代人让具有古老传统的一门独立的艺术永葆青春活力。北京日报出版社把《墨缘》曾经刊发的图文编辑成书，这类事的受益者十分广泛，而我希望更在于年轻一代，延伸到书法的将来！
北京晚报《墨缘》编写组，是负责北京晚报《墨缘》周刊策划编辑、采写制作的精英团队。该团队致力普及书法知识，关注艺术热点，针砭书坛时弊，贴近文化生活。
引子
书亦有节
中国是世界上□□的具有两种历法的国家，除了使用全球通用的公历外，还有自己的农历（亦称为夏历、阴历）。□016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入了人类《非物质文化遗产名录》。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面□化规律所形成的知识体系和社会实践。
中国古人将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”，包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。早在《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气名称。这是二十四个节气中□重要的，可以清楚地划分一年的四季。
“节气”的关键字一是节，二是气。书法中也讲究“节”与“气”。“节”有制约之意，书法用笔也要有度，节制才能恰如其分。书法也讲究贯气，要有文气、灵气，董其昌在书法中力倡士气，尤忌俗气、江湖气、兵气、□气。苏轼言：“书必有神、气、骨、血、肉，五者缺一，不为成书也。”
除了二十四节气，中国社会在数千年的时间里，还形成了很多节日和礼俗、习俗。排在前列的十大传统节日有：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、小年、除夕。古人如何度过这些良宵佳节？我们不妨阅读那些经典作品：从某个节日、节气当日或前后几天书写的作品，可以清楚看到书法家们当时的状态；作品内容与某个节日、节气相契合，让书写□得极其有趣，也极有意义。
书法本该是隐学，如今却成了显学，书人一味争夺名利，为功利所缚。有鉴于此，应该让书法回到社会文化中，换言之，时刻要从社会文化的角度来看待和理解书法。从传统节日和节气入手，无疑是一个□□的角度。广言之，书法史不仅仅是书法的历史，也是书法家的历史，是文化记忆的历史。
书单推荐
