假面的告白(三次入围诺贝尔奖文学大师三岛由纪夫扛鼎之作!深刻影响莫言、余华、阎连科、三毛等中国作家。精装插图典藏版,紫图
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《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作,也是其代表作之一。在日本文学史上具有划时代意义,被评为三岛文学的核心和根子。《假面的告白》带有自传性质,描述了主人公我的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中,与少年快乐欲望相连的性愿望,被正确而冷静地加以整理、表现,并将其文学化,不仅是了解三岛深层思想的重要门径,也成为所有人经历过并频繁回顾着的青春之重要参照样本。坚持人应在年轻美丽时就死去*理念的三岛,几乎所有作品都是青春性的,但唯有《假面的告白》,却是青春的极致,青春的绝唱。
译 后 记
这是三岛由纪夫部长篇小说,写于他二十四岁时的一九四九年,初由河出书房出版发行。作者在河出书房出版月报上写了这样一段话:我是一个无益而精巧的逆说。这部小说就是生理学上的证明。我虽然认为自己是诗人,但或许更是诗的本身。因为诗本身抑或只能触及人类的耻部。假面与素颜(即真相)是反义词,假面的告白,意思就是戴着假面具,诉说心里话。这里的假面,是作为艺术家的假面,也就是作家所谓逆说的表现手法。对此,著名评论家福田恒存有过独到的见解:丰饶的荒凉就是这种感觉。天真的无赖,孩子般的大人,具有艺术家才能的凡人,制造假货的骗子手。然而,艺术家,除了才能之外一无所有;艺术家,不就是骗子吗?这么说来,确乎如此在现代看来,对于这种充满痛苦的逆说而不以为是逆说的人,或者亲自利用逆说的存在而不打算将此作为逆说的人他,就是三岛由纪夫。(《关于〈假面的告白〉》,1950 年4 月)《假面的告白》,是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书。借助假面,掩蔽素颜,强调虚构,表达真实。作品中涉及的事项大都是作家自己的人生经历,当然是经过艺术加工的经历。作品中我的身上,流贯着作者的血液,时时闪现着作者的影像。从这一意义上讲,这部作品堪称三岛由纪夫的半自传性长篇小说。作者借助自己的家庭出身、人生经历等作为素材创作小说,并不限于这部作品,其他诸如《鲜花盛开的森林》《写诗的少年》和《椅子》等,亦属此类。小说问世的第二年,福田恒存就高屋建瓴地指出:《假面的告白》,不仅在三岛由纪夫的作品中占据位置,而且作为战后文学,是长存后世的收获之一。现代文学必须对今后他的工作寄予厚望,三岛由纪夫将以《假面的告白》所达到的高度为出发点,以新的步伐来回报这种期望。我们等待着他自由自在地运用这个假面。(引文同上)自那以来,三岛的文学创作和战后的日本文学史证明了这一点。这里,我想再强调一下三岛文学的语言特色,评论家野岛秀胜对此有过精辟的论述。他指出:三岛是一位用绚烂的语言铠甲,包裹纤细、脆弱肉体的独孤的现代艺术家,他将一切都赌给了语言的世界。野岛还说:对于他来说,人生就是语言,语言就是人生。未熟的肉体,已经成为烂熟的语言的囚徒。正是在这种地方,有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。(三岛短篇小说集《〈拉迪盖之死〉解说》,新潮文库版,369、371 页)多年以来,在三岛文学的翻译与研读进程中,我对于上述这段论述深有所感,并祈望广大读者朋友优先从这一角度阅读三岛文学。
译者二〇一五年二月春雪初霁之日于春日井高森台
作者:三岛由纪夫(みしまゆきお,19251970)三岛由纪夫是日本战后的文学大师,他将每次写作视为自杀前后一次的极限写作,令作品具有惊世骇俗的效果,他不足45岁便获诺贝尔文学奖多次提名,巨大文学成就和广泛跨界的艺术活动,使之被誉为两三百年难遇的天才以及日本文学界的达·芬奇。代表作:《金阁寺》《潮骚》《爱的饥渴》《假面的告白》,《丰饶之海》四部曲。
译者:陈德文 三岛由纪夫权威翻译家1940年生。著名日语文学研究者、翻译家。1965年毕业于北京大学东语系日本语言文学专业。现为日本爱知文教大学专任教授、大学院国际文化学科日中文化文学专攻博士生导师,同时兼任名古屋学院大学和岐阜东海女子大学客座教授,日本东方学会和福冈UNESCO(国际教科文)协会研究员。出版《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》《野间宏研究》等多个学术著作。日本文学名家夏目漱石、岛崎藤村、川端康成、井上靖、三岛由纪夫、宫本辉等人的中文权威译本,多为陈德文译本。