《韩世昌年谱（1898-1976）》主要以韩世昌生平事迹为主，以年谱体例撰述其精彩纷呈的戏曲人生。他作为惟一一位与梅兰芳并称的昆曲名伶，乾旦领袖，一生致力于北方昆曲事业，见证了北方昆弋到北方昆曲的历史转变过程并在其中起到了举足轻重的作用。
《韩世昌年谱（1898-1976）》不但肯定了韩世昌的艺术价值，而且表彰了其对昆曲史的贡献。
他是中国昆曲近现代史上的一位传奇性人物
他是中国昆曲近现代史七“北南合璧”的“乾旦”领袖
他是中国昆曲近现代史惟一一位与梅兰芳并称的一代昆曲名伶
他是中国昆曲近现代史上“北方昆弋”的“最后一位”与“北方昆曲”的“最初一位”大师
昆曲处于戏曲艺术发展的第二个黄金时期，她不是囿于一隅的地方戏，而是流布全国的大剧种。昆曲支脉繁多，除去苏州大本营的吴门昆曲外，早在昆曲由吴中向四方流播的过程中，就陆续形成了面貌各异的地域流派。昆曲在度过其鼎盛兴旺期后，于清末民初逐渐完成了脉分南北、花开两枝的主体构建和生命过程。
明中叶昆曲从发祥地吴中传播到京师北京，成为宫中大戏，并与弋阳腔争奇斗艳。清乾隆中叶后，昆、弋两部日渐衰落，为共同抗衡异军突起的花部而合流，组成昆弋班。清末，宫中昆弋流入京东、京南一带，与当地高腔（弋阳腔的变种）结合，形成以高阳为代表的昆弋腔，在宫廷和民间互动交流，以求生存。民国初年，高阳昆弋腔重整旗鼓，返回京师，带来20世纪初北方昆曲的复兴，以及南北昆曲在更高层次上的融合。它成为可以与吴门分庭抗礼，支撑起昆曲半壁江山的主要流派和重要组成部分，丰富着民族戏曲的内涵和表现形式。人是艺术的主体和核心，在天时、地利、人和三者皆备的民国初年，在昆曲传承的关键节点，韩世昌先生呼之欲出，应运而生。北方昆弋是造就韩世昌先生的基础、土壤和摇篮，而韩世昌先生则是北方昆弋的结晶。他的一生实际就是从北方昆弋到北方昆曲衍变的精致缩影和历史见证。
然而，令人遗感的是，韩世昌先生的艺术价值和历史作用一直未得到学界的充分认识，北方昆弋的“正史”长时间处于缺位状态，曲学界围绕着所谓的“真昆曲”和“假昆曲”争论不休。可以说《韩世昌年谱》才是破天荒第一次，通过发现、论证，以史说人，以人证史，纵横交错，史论结合，还原了历史真相，揭示出一百五十多年来北方昆曲在“双腔制”下，从“内廷”的“同台”到“皇族”的“同台、同班”，再到北方昆弋的“同台、同班、同籍”的内在机制发展和基因图谱的变化，描绘出一条非常清晰的有根有据的传承路线，雄辩地说明了北方昆曲不是南方昆曲的简单模仿和机械移植，而有着独特曲折的发展路径，并形成自己的个性传统，而韩世昌先生就是北方昆曲的品牌，是当之无愧的旗帜和灵魂。
洋洋洒洒的《韩世昌年谱》本着严谨的治学态度，在掌握了大量确凿的文物史料的前提下，剔除讹传，廓清迷雾，具有“信史”的价值。同时，善于发现，深入思辨，把北方昆曲直接与南北曲联系沟通，在更深层面认祖归宗，与南昆重续渊源。
《韩世昌年谱》的编撰出版，得到韩世昌先生后人韩景林先生的认可和肯定，并提供了许多珍贵的家藏史料，使得该书更具有权威性，这是对前辈和其后人的尊重。笔者在点赞作者为北昆前辈树碑立传，填补学术空白的同时，衷心感谢《韩世昌年谱》问世，感谢北京燕山出版社慧眼识珠，同时希望该书能为戏曲史学史论带来正本清源、除讹祛瘀之历史作用。
胡明明，浙江嘉兴人，供职于北方昆曲剧院。出版有《走进牡丹亭》《大武生——侯少奎昆曲五十年》《月下花神言极丽——蔡瑶铣传》《铁板铜琶大江东——侯少奎传》《大元徵音》等图书。主要戏剧作品：昆曲“大都版”《西厢记》、原创昆曲年代大戏《陶然情》、原创大型豫剧《赵匡胤》、昆曲“摘锦版”《西厢记》等。主要学术论文：《“北两厢”杂剧昆唱之浅论》《试论当代昆曲创作的“窠臼”与“脱窠臼”》《当代意识下当代昆曲创作的当下思考》《韩世昌年谱考略（上编）》《北方昆曲经典剧目演变传承论》《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述》《从昆曲的两个基本属性试论其“南北各表”到“殊途同归”的史学意义》《“南北曲”——清“内廷”昆弋两腔“同台”演剧的基石——兼论昆弋“同体”现象的特殊性》等。
张蕾，北京人，艺术硕士，供职于北方昆曲剧院。主要戏剧作品：昆曲“大都版”《西厢记》、原创昆曲年代大戏《陶然情》、原创大型豫剧《赵匡胤》、昆曲“摘锦版”《西厢记》、小剧场京剧《程妻》、小剧场昆曲《纳兰》等。主要学术论文：《试论当代昆曲创作的“窠臼”与“脱窠臼”》《傅惜华与韩世昌》《青木正儿与韩世昌》《韩世昌年谱考略（上编）》《北方昆曲经典剧目演变传承论》《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述》《北方昆弋班社“同台、同班、同籍”演剧形制考察》《试论北方昆弋的特殊性及其历史地位》等。
韩景林，韩世昌三子，河北高阳人，供职于北京金工美科技有限公司。
序一 写在《韩世昌年谱》出版前几旬要说的话（周育德）
序二 为《韩世昌年谱》出版点赞（周传家）
序三 一代昆曲先贤韩世昌（周世琮朱雅）
序四 伟大的昆曲复兴者和践行者（王大元）
1898年（光绪二十四年 戊戌）1岁
1910年（宣统二年 庚戌）12岁
1911年（宣统三年 辛亥）13岁
1916年（民国五年 丙辰）18岁
1918年（民国七年 戊午）20岁
1919年（民国八年 己未）21岁
1920年（民国九年 庚申）22岁
1921年（民国十年 辛酉）23岁
1922年（民国十一年 壬戌）24岁
1923年（民国十二年 癸亥）25岁
1924年（民国十三年 甲子）26岁
1925年（民国十四年 乙丑）27岁
1926年（民国十五年 丙寅）28岁
1927年（民国十六年 丁卯）29岁
1928年（民国十七年 戊辰）30岁
1929年（民国十八年 己巳）31岁
1930年（民国十九年 庚午）32岁
1931年（民国二十年 辛未）33岁
1934年（民国二十三年 甲戌）36岁
1935年（民国二十四年 乙亥）37岁
1936年（民国二十五年 丙子）38岁
1937年（民国二十六年 丁丑）39岁
1938年（民国二十七年 戊寅）40岁
1939年（民国二十八年 己卯）41岁
1940年（民国二十九年 庚辰）42岁
1942年（民国三十一年 壬午）44岁
1943年（民国三十二年 癸未）45岁
1944年（民国三十三年 甲申）46岁
1945年（民国三十四年 乙酉）47岁
1948年（民国三十七年 戊子）50岁
1949年 51岁
1950年 52岁
1951年 53岁
1952年 54岁
1953年 55岁
1954年 56岁
1956年 58岁
1957年 59岁
1958年 60岁
1959年 61岁
1960年 62岁
1961年 63岁
1962年 64岁
1964年 66岁
1965年 67岁
1966年 68岁
1969年 71岁
1970年 72岁
1976年 78岁
附录一
韩世昌先生墓志铭（萧劳）
韩世昌家谱谱系表
附录二
忆我的父亲韩世昌（韩海林韩景林）
我的爷爷——韩世昌（韩旭辉）
附录三
昆伶韩世昌民国小史（胡明明）
傅惜华与韩世昌（张蕾）
青木正儿与韩世昌（张蕾李霄）——韩世昌1928年赴日与日本“京都学派”
1956年—1957年北方昆曲代表团与北方昆曲剧院建院
大事记（胡明明张蕾）
北京昆曲艺术发展路径概述（张蕾）
参考资料
后记（胡明明）
书单推荐
