和启蒙运动一样，反启蒙也是一场政治活动。18世纪英国政治思想家柏克与德国哲学家赫尔德确立了反启蒙理论框架。作为*代反启蒙思想家，他们目睹了1789年世界的倾覆。卡莱尔、泰纳、勒南代表了瓦解启蒙思想的第二次浪潮，面对19世纪政治生活民主化，这一浪潮持续高涨。他们的著作从各个方面呈现了对法国衰落的思考。在19、20世纪之交，反启蒙的第三次浪潮升起，代表人物有莫拉斯、斯宾格勒、梅尼克、巴雷斯、索雷尔等人。20世纪50年代伯林登上学术舞台以后，反启蒙的辩论发生了新的飞跃。
《反启蒙：从18世纪到冷战》从思想史的角度讨论了200多年间反启蒙的历史。作者认为：现代性存在着两面，一面是为人熟知的洛克康德式的现代性，但同时，在18世纪到当代，现代性的另一个侧面得以显现，这就是反启蒙的传统。反启蒙思想并非一种反动的思想，而是属于现代思想之列。为了进一步说明这一观点，作者从不同侧面讨论了从柏克、赫尔德到卡莱尔、梅尼克、勒南、索雷尔、莫拉斯等人的观点，以及反启蒙思想在这些思想家之间的流变，阐述并再现了反启蒙思想家们所有矛盾之外的共同思想基础。
轻与重文丛， 从思想史角度探讨200多年间反启蒙的历史
在我们的社会和政治组织中，那些因法国-康德启蒙运动而诞生的普遍价值正在瓦解，但这种瓦解并非自发的。从18世纪开始，另一种传统就逐渐建立起来，向启蒙运动开战。这一抨击启蒙运动的思想能够具有内在一致性，原因之一就在于那些先锋思想家都带着极大的热忱阅读彼此的著作。对观念史学家来说，他们每一个人的著作都既是一手资料，也是对他们的前辈观念史、文化批评、政治哲学研究者，甚至知名政论家的思想的解读。
以色列著名历史学家泽夫·斯汤奈尔以其一贯的严谨和有条理的精神为反启蒙（或者说，反对启蒙运动）思想建立起准确可靠的谱系。同时，他也点明了当今时代的挑战因为启蒙运动致力于消除的恶是所有时代都有的。要想让21世纪的人免于陷入保守主义的新冰河时期，由启蒙运动建立起来的个人作为现在甚至未来的主人的观点仍旧不可取代。
泽夫·斯汤奈尔（Zeev Sternhell，19352020），波兰裔以色列历史学家，耶路撒冷希伯来大学政治学教授，致力于研究法西斯主义的诞生与崛起，尤其是法西斯主义在法国的根基。著有《反启蒙：从18世纪到冷战》《永恒回归：反民主以及衰落期的意识形态》《莫里斯·巴雷斯和法国民族主义》《不左不右，法国法西斯思想》《欧洲贬值的世纪》等。2008年因其在政治学方面的贡献荣获以色列艺术人文勋章。
译者简介：
张引弘，南京大学法语系硕士毕业，图书编辑。译有《列维纳斯：与神圣性的对话》（合译）、《双性人巴尔班》等。
甘露，南京大学外国语学院博士研究生，法国艾克斯-马赛大学博士在读。译有《祖母的故事》（乔治·桑著）等。
前言 / 1
引言 / 1
章 传统的冲击 / 1
第二章 另一种现代性的基础 / 96
第三章 反理性和反自然权利 / 194
第四章 偏见一种政治文化 / 284
第五章 不平等法与反民主之战 / 357
第六章 民族主义的思想基础 / 457
第七章 20世纪初文明的危机，广义相对主义及普遍价值的死亡 / 527
第八章 冷战中的反启蒙思想 / 628
结语 / 708
索引 / 743
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