对视觉的推崇，在西方文化中早已根深蒂固从柏拉图、笛卡尔直到启蒙运动，视觉往往与清晰、秩序和理性相关联。随着摄影、电影的出现，视觉更晋升为现代感官王国的领主。然而，来自法国的现代思想家萨特、梅洛-庞蒂、福柯、拉康、巴特、德里达也以各种方式质疑视觉的霸权地位：从印象派到超现实主义，从现象学到精神分析，从结构主义到后现代分析……
本书为读者展现了视觉中心主义如何被撼动的历史。凭借其杰出的材料整合能力，作者将眼花缭乱的批判整合进宏大的思想史议题，从一个全新的角度呈现出法国思想史。
★ 以视觉为中心的法国思想史，全面考察法国视觉中心主义的兴亡
☆ 极具学术想象力的跨学科研究，百科全书式的视觉话语大全
★ 理解视觉中心主义的历史，洞悉充斥着图像与监视的21世纪
☆ 作者马丁·杰伊作序推荐
马丁·杰伊（Martin Jay，1944 ），加州大学伯克利分校西德尼·海尔曼·埃尔曼（Sidney Hellman Ehrman）历史学荣退教授。研究领域涉及视觉文化、现代欧洲思想史、批判理论等。代表作包括《辩证的想象力》（1973/1996）、《马克思主义与总体性》（1984）、《阿多诺》（1984）、《永远的流亡者》（1985）、《世纪末的社会主义》（1988）、《力场》（1993）、《低垂之眼：20世纪法国思想对视觉的贬损》（1993）、《文化语义学》（1998）、《暴力折射》（2003）、《体验之歌》（2004）、《谎言之美德》（2010）、《边缘文集》（2011）、《克拉考尔：流亡者》（2014）、《理性衰落之后》（2016）和《眼中碎片》（2020）等。
译者简介
孔锐才（1984 ），广东南海县人。暨南大学汉语言文学学士（2008），中国人民大学比较文学硕士（2011），新西兰奥克兰大学哲学博士（2016）。自由译者、评论者，曾在《读书》等中外刊物发表文章，译有《导读利奥塔》、《导读德曼》、《疯狂的谱系：从荷尔德林、尼采、梵·高到阿尔托》（合译）、《深度思考：不断逼近问题的本质》、《导读德里达〈论文字学〉》等。
总序
译者前言
中译本序言
致谢
引言
1 贵的感觉：从柏拉图到笛卡尔的视觉
2 启蒙辩证法
3 旧视觉制度的危机：从印象主义者到柏格森
4 眼睛的解魅：巴塔耶和超现实主义者
5 萨特、梅洛-庞蒂和对新视觉本体论的寻找
6 拉康、阿尔都塞和意识形态的镜像主体
7 从凝视帝国到景观社会：福柯和德波
8 作为死亡象征的摄影机：罗兰·巴特、克里斯蒂安·麦茨和《电影手册》
9 菲勒斯视觉中心主义：德里达与伊利格瑞
10 盲目的伦理学和后现代崇高：列维纳斯和利奥塔
结论
索引
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