《新世纪美学译丛·扮假作真的模仿：再现艺术基础》是关于艺术美学中模仿问题的研究。
致谢
导论
第1篇 再现
第l章 再现与扮假作真
1．1 想象
1．2 促成物
1．3 想象的客体
1．4 关于自己的想象
1．5 道具与虚构性真实
1．6 没有道具的虚构性：梦与白日梦
1．7 再现
1．8 非具象性艺术
1．9 虚构世界
1．10 扮假作真的奇迹
第2章 虚构与非虚构
2．1 非虚构
2．2 虚构对垒现实
2．3 语言策略
2．4 虚构与断定
2．5 假装的与再现的语内表现行为
2．6 虚构等同于语内表现行为吗？
2．7 混合体、媒介物、含混性、不确定性
2．8 传说与神话
2．9 释真实与现实
2．10 两类象征？
第3章 再现对象
3．1 何为对象？
3．2 再现与匹配
3．3 决定性因素
3．4 再现与指涉
3．5 对象功用
3．6 自反性再现
3．7 对象的次要特征
3．8 非现实对象？
第4章 生成机制
4．1 生成原则
4．2 直接与间接生成
4．3 隐含原则
4．4 直接生成机制
4．5 可笑的问题
4．6 结语
第2篇 再现艺术欣赏
第5章 困惑与难题
5．1 拯救女主角
5．2 恐怖小说
5．3 虚构性与其他主观故意性道具
第6章 游戏参与
6．l 孩子游戏中的参与活动
6．2 作为参与者的欣赏者
6．3 口头参与
6．4 参与行为的约束因素
6．5 旁白
6．6 见到未见
第7章 心理参与
7．1 虚构恐惧
7．2 心理参与
7．3 悲剧矛盾
7．4 焦虑与惊诧
7．5 参与意义
7．6 无参与性欣赏
第3篇 模式与风格
第8章 描绘性再现
8．1 描绘的界定
8．2 观画与观物
8．3 描绘风格
8．4 现实主义
8．5 跨形态描绘
8．6 音乐描绘
8．7 （描绘）视点
8．8 小结
第9章 言语再现
9．1 言语描绘
9．2 叙述
9．3 两种可靠性
9．4 非言语叙述
9．5 被忘却的叙述者
9．6 故事型叙述者
9．7 斡旋者
9．8 叙述型再现的视点
第4篇 语义学与存在论
第10章 无虚构实体的创作
10．1 问题
10．2 虚构世界
10．3 普通陈述
10．4 非正式游戏
10．5 变体
10．6 逻辑形式
第11章 存在
11．1 暴露与否认
11．2 体认存在与非存在
引用书目
索引
1．2 促成物
希塞走在树林里，迎面碰到一个树桩，惟妙惟肖活像头狗熊，或者至少她觉得是像极了。于是她想象有一头熊挡住了去路。她的想象是为树桩促成，没有树桩她不会如此想象。麻雀唧唧喳喳使人想起鸡尾酒会上的嘈杂声；孩子打开他的新玩具包装，想象这是一辆真正的红色大货车；做梦的人想象学校里上课铃响，其实是听到了自己的闹钟声起。诸如此类不断在我们周围发生，都是我们想象被如何促成的例子。迷幻药和大脑手术同样影响到我们的想象。但是这里我感兴趣的促成者，是指被感知、经验、认知之后促成想象的东西。比如树桩促成希塞想象，完全就因为是希塞看到了它。
促成物为我们的想象生活作出贡献，表现在几个方面。最明
显不过的是，它们扩展了我们的想象视野。它们引发我们去想象非此我们的想象力未必能够达到的东西。假如没有哪一块巨石活灵活现矗在那里，我未必会想象山顶上坐着个妖怪。想象是把玩；探究新观念的一种方式，而且这思想有时候是在十万八千里外呢。将我们的想象诱人陌生地带的价值，也是这样。
并不是每一种新观念都是值得把玩的。自然界的物体诸如树桩和巨石，可能激发我们的想象向富有成果方向发展，也可能未必然。它们促成我们想象的东西，一半是出自运气，有赖于它们碰巧具有什么形状，或者是其他特征。故此人们时而制作人工的促发物，或者改造自然物事，以期引导他人的想象朝预定方向发展。雪人、玩偶、玩具汽车，都是设计以引导看到或使用它们的人想象人、娃娃和种种真实汽车的。人可以雕凿树桩，使其毋庸置疑“活像”头熊，以确信它促成观者来想象熊。通过建造人工的促成者，我们与他人分享了我们的想象思想。那些具有超凡想象力、创造力和感知力的人，那些拥有特殊才情，想象天马行空、桀骜不驯的人，都让我们受益匪浅。
为什么不能给予言词指导来引导他人的想象呢？为什么不能说，“想象一头凶猛的狗熊龇牙咧嘴，挡住了你去路”，而非要费尽力气来雕刻树桩呢？首先，我们要他人想象什么，很难确切付诸言词。（“想象一头熊跃跃欲试要扑将上来，可是瞧它脸上，恐惧是多过愤怒啊，要是你懂我意思的话。”）即便人处心积虑，把话说个清楚，他的指示也未必容易被人理解。建造某物的“形似”来确切传达人要他人想象什么，比较细细叙说，多半是要容易得多。有些文学作品或者写来纯粹就是激发读者怎样去想象。但是大多数作品的功能要复杂得多，不光是雕凿树桩或者制造别的什么“形似”，这一点我们第9章将加以讨论。
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