李济（1896—1979），湖北钟祥人。著名考古学家、人类学家，中国第一位哈佛大学人类学博士。29岁受聘于清华国学研究院，与王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪同执教鞭。第一位独立主持现代考古的中国人，被誉为“中国现代考古学之父”。组织和支持河南安阳殷墟发掘、山东城子崖发掘，及其出土物的搬迁、整理、研究和出版等工作；这些工作使传说中的殷商成为信史。1948年赴台，担任历史语言研究所所长十七年，两度代理“中研院”院长。培育张光直、许倬云等重要学人弟子。
本书是这位“中国现代考古学之父”的唯一翔实传记，翔实完整地钩沉了传主的生平与治学。广泛采撷大量第一手资料，进行多年实地走访踏查，采访口述，悉心捕捉*新出版、发表的多方记录，彼此引证生发。以多人故事写一人传记，也是以一人平生讲百态人性，群像不乱，特写不孤，虽名为“修订”，用心之巨不下于重写。作为一部学人传记，作者除注重资料充盈详实之外，对传主学术影响、处世原则、际遇得失的评价，持平公允而不失温情敬意。
适读人群 ：考古学、人类学专业的入门学生、学者；文博类机构的从业人员；对民国人物、考古学、、人类学、传统文化有兴趣的大众读者。 ★大量独*一手资料，结合实地踏查，翔实精细的诚意之作。
★“中国现代考古学之父”唯一翔实传记，精彩呈现中国现代考古学的“元时代”。
★群像不乱，特写不孤，广泛采撷*新史料，虽名为“修订”，用心之巨不下于重写。
★对传主学术影响、处世原则、际遇得失的评价，持平公允而不失温情敬意。
岱峻，原籍四川资阳，定居成都。著有《发现李庄》《消失的学术城》《民国衣冠》《 弦诵复骊歌:教会大学学人往事》等。
序一 长忆济之：一位学术巨人(许倬云)
序二 为了人类知识的增进和传播(李光谟)
第一章 初出笼的包子
第一节 钟祥少年李顺井
第二节 优游清华园
第三节 克拉克校园“啃青草”
第四节 中国第一个人类学博士
第二章 从南开到清华园
第一节 矿科教授与“丁大哥”
第二节 西安讲学
第三节 重返清华园
第四节 五位导师
第五节 现代考古学与安特生
第六节 中国人的西阴村
第三章 加盟史语所 主持考古组
第一节 国学院风流云散
第二节 阿卡德米与傅斯年
第三节 找寻与试掘
第四节 出掌考古组
第四章 动手动脚找东西
第一节 殷墟再掘
第二节 城子崖与后冈
第三节 河南古迹研究会
第五章 从北平到南京
第一节 达子营 方砖厂
第二节 无心亦无滞
第三节 轻轻的我走了
第四节 建一流博物院的愿景
第五节 南京杨公井
第六节 福兮祸兮长别离
第六章 播越西南
第一节 暂栖长沙
第二节 昆明两年
第三节 李庄六年
第七章 离开大陆前最后岁月
第一节 日本之行
第二节 回到南京
第三节 在大陆的最后光影
第四节 苍茫天地间
第五节 楚河汉界
第八章 台岛最后一位重量级学人
第一节 初到台湾
第二节 创建人类学系 擘画台岛考古
第三节 执掌史语所代理“中研院”
第四节 与胡适唱对台戏
第五节 推进科学思想在中国生根
第六节 建立科学的古器物学
第七节 撰写Anyang
第八节 编撰中国上古史
第九章 情愿不自由，便是自由了
第一节 儿子离去
第二节 彼岸故交
第三节 独与天地精神之往来
第四节 台北温州街寓所
第五节 父与子
第六节 书写历史与创造历史
第七节 最后的烛光
尾声 哲人其萎著芳烈
后记
修订增补跋语
参考书目
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