本书主要内容包括: 身处时境的思想家、世界及其结构、语言的界限、语言游戏的惊人多样性、家族和相似、我们不可综览的语法、无形地铺向无限的有形轨道、研究哲学有何用处八章。
汉斯·斯鲁格（Hans Sluga，1939—），美国加州大学伯克利分校哲学系教授，是国际哲学界负有盛名的维特根斯坦研究专家，长期从事英美哲学与大陆哲学的交叉研究，穿越弗雷格、海德格尔、维特根斯坦、福柯等广阔的学术领域，视野开阔，富于原创性。
第一章 身处时境的思想家
一个身处十字路口的人
从维也纳到剑桥
《逻辑哲学论》的双面
返回维也纳
维也纳学派
返回剑桥
风景速写
最后岁月
被疏远的思想家
维特根斯坦的地位
第二章 世界及其结构
“世界是所发生的一切”
世界的实体
逻辑原子主义
“命题仅就其为图像而言断定某种东西”
逻辑原子主义简史
维特根斯坦的动机
对逻辑原子主义的批评
结语
第三章 语言的界限
如何解读《逻辑哲学论》
将形而上学看作无意义
逻辑作为世界的镜子
自我、主体、我
伦理学
第四章 语言游戏的惊人多样性
意义作为用法而存在
语言游戏
心和物
数学和其他科学
科学、神话和宗教
看出方面
世界图像
内在和外在
多样性领域
第五章 家族和相似
游戏组成一个家族
所有这些树叶共同的是什么
基于类比模式构造的表达式
人类生活形式
集群和家族
方法论多元论一例
第六章 我们不可综览的语法
从概览到画集
“我找不着北”
语法问题
根本的复杂性
语言实践
高度复杂性
第七章 无形地铺向无限的有形轨道
依据规则前行
规则与惯例
规则的使用
关于规则的三个问题
规则与解释
规则与意向
有争议的规则
第八章 研究哲学有何用处
一个政治时刻
行为、语词和概念
政治多元论
自然亲缘关系
语词及其语境
规则、决定、权威
行为的不可预测性
政治的远见和选择
索引
译后记
《维特根斯坦》:
这难道不意味着某种形而上学？我们也可以从他的后期著述对语言功用的描述中或许可以推导出关于实在的更精致的图像。对语言的这种阐述肯定要求放弃世界有一固定结构的观点，相反，作为世界的逻辑秩序，我们所看到的东西正是在我们的语言游戏中所实际制造出的东西。从这一视角看，世界显现为各个方向上相似性相互交叠的领域，正是在这一完全开放的领域，我们把自己或多或少简洁的语言游戏置人其中。这一意象很有吸引力，但我们能明白它吗？人类语言的各种要求不会把我们一再拉回到如下观念，即存在着对应于我们语词的单个实体，对应于我们句子的复合物；世界毕竟有决定性的结构，不管我们是否知道它。
结语
罗素将逻辑原子主义看作反对他曾一度支持的布拉德雷一元论的重要对立面。这使他明白，实在由许多事物而不是一个构成。维特根斯坦早期支持逻辑原子主义，这使得他同样反对各种形式的一元论：不仅有巴门尼德和布拉德雷提出的一元论，而且有斯宾诺莎和叔本华主张的一元论。
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