《承心堂诗文钞》收集了作者从20世纪90年代到2019年1月原创的格律诗四百余篇，其中包括五律，五绝、七律，七绝和古风。作品以山水田园诗为主，间有节序、咏物、感怀、寄赠、唱和之作。作品均依照传统格律诗法进行创作，在意境上追求高古淡远，谋篇讲究起承转合，重视句法字法的推敲和锤炼，严守格律，押“平水韵”，力图在守正求新的基础上吟咏现代生活。
《承心堂诗文钞》收集了作者近三十年来的原创格律诗，这些诗歌都严格依照传统格律诗法进行创作。所选作品的时间跨度从上世纪90年代到2019年1月。作品在意境上追求高古淡远，谋篇讲究起承转合，重视句法字法的推敲和锤炼，严守格律，押《平水韵》。作者试图在守正求变的基础上，吟咏现代生活，将古体诗与现代生活相结合。此外，作者还结合自己的创作经验论述了有关古体诗的创作，可供古体诗学习者参考。该书的出版也有助于古典诗歌创作的当代传承。
许晓春和我是大学同学，虽然不在同一个系，却是好友。我们有个共同的跨系好友群。我们刚上大学的1978年是个新旧交替的年头，意气风发，却又前途莫测，1979年也是如此，接下来几年都是如此。那时我们年少，尚未理解政治、经济、文化和社会之巨变的深远意义——至今也不敢说有了充分的理解。那时我们只是为突然获得的自由而兴奋，那种自由并非确定秩序下的现代个人自由，而是秩序未定的可能性和未来性，有几分“草莽自由”，于是那种自由感又伴随着青春的感伤。面对我们的是，有发生“一切好事”的无数可能性，但“一切好事”又遥遥无期。想象力的开阔与现实的局促形成了对比，心比身大了许多反而成为一种负担。
一群少年同学在北京郊区或老城区无目的地游逛，想到天地古今，难免要写几句诗词或联句之类，自我感觉是“诗友”，但当时的作品都是对古诗词的低水平模仿。有一天我突然意识到自由的心也不大，因为所能表达的情感无非对古人情感的模仿，典型的“为赋新诗强说愁”，或万里江山残垣断壁，或春去秋来风雨如晦，或金戈铁马投鞭断流。记得那时我们有些沮丧地讨论过为什么没有能够表达自己属于“现代的”情感，不知道是因为古诗词表达方式的局限，还是因为自己远远没有达到诗词应有的自由，后来知道肯定是后者。总之我们模仿古人的痛苦和幻想。那时候尚未开始模仿西方人的痛苦和幻想。大概在1981年之后，写诗词的朋友们渐渐少了，至少我不写了，心思转向无情的哲学。那几年里，虽然诗友们的水平相差不远，但许晓春的诗词可能是其中最真诚的，他的天性中有着比较接近古人的心情。多年之后，我惊讶地注意到，他真的把自己变成了“古代人”。写诗不是他的职业，但他一直写诗，后来的诗作日益得心应手，写诗自如地就像是生活中该做的事情。
许晓春，号苦竹，陕西汉中人，现定居西安。1982年从中国人民大学毕业，就职于陕西师范大学，兼任陕西省诗词学会理事。自幼喜读诗词歌赋，后研习格律，80年代开始尝试创作。中年颇好道，多游心于虚静，寄情于山水，追求古雅、淡远和清逸的诗风，前后成就诗词一千余首。
许晓春诗集代序
上编 诗集
古体诗
五律
五绝
七律
七绝
下编 诗论
齐梁体平仄举隅
浅谈五律的写法
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