麻将谚语是麻将活动中流传的固定语句，可以简单通俗地反映出深刻的道理。麻将口诀是把麻将活动中的事物内容和要点编成便于记忆的语句。两者有区别，又常常混合在一起。还包括一些警句和俗语，但无论哪一种语句，都是群众语境的表达，都是人民群众在长期麻将活动中积累的宝贵经验，是智慧的结晶。学习麻将谚语、口诀，是正确认识麻将牌理、牌性，提高竞技水平的一条捷径。
麻将谚语是麻将活动中流传的固定语句，可以简单通俗地反映出深刻的道理。麻将口诀是把麻将活动中的事物内容和要点编成便于记忆的语句。两者有区别，又常常混合在一起。还包括一些警句和俗语，但无论哪一种语句，都是群众语境的表达，都是人民群众在长期麻将活动中积累的宝贵经验，是智慧的结晶。学习麻将谚语、口诀，是正确认识麻将牌理、牌性，提高竞技水平的一条捷径。
我国麻将活动长期处于自发、自流、自变的状态，也就是人们常说的“流浪江湖，无拘无束，任性放荡”的状态。在这种状态下，历史遗留下来的东西，往往是泥沙俱下、鱼龙混杂，有高低、粗细之分，有良莠、雅俗之别。因此，搜集麻将谚语、口诀，像是在一片未开拓的处女地漫游和寻觅……
这些谚语、口诀大都散落于报、刊、书籍中或在口头上流传。由于地域不同、民族不同、文化不同、习惯不同，表达的意思、语言都是参差不齐的。可贵的是，其中有许多条目都闪烁着智慧和知识的光泽。在搜集、整理、筛选的过程中，笔者深深感到这些谚语、口诀，大都是经历过许多人的口和手，不断地修改，不断地提升而逐渐完善的。语言很精炼，用词造句很到位，充满生活气息，充满聪慧和机智，是真正的集体创作的结果。
面对一大堆杂乱的、漫无边际的资料，编选工作非常繁琐，孰取孰舍，踟蹰迟疑，颇费心思。经常在取舍之间犹豫、踌躇、徘徊……只能反复比较，边取边舍，边舍边取，取后再舍，舍后复取。
笔者选编的原则是：
第一，尽量选择符合唯物辩证法的条目，抛弃带有唯心论色彩的条目。如“说一千道一万，运气是神仙”“爹亲娘亲没有运气亲”等。
第二，坚决抛弃鼓吹赌博的条目。如“有钱不赌，对不起父母”“小赌怡情，大赌立业”“怕死不当兵，赌场去冲锋”等。
第三，丢弃片面性很大的条目。如“宁舍东三省，不可舍三饼”“食头和，输掉裤”等。同时也选一些比较流行的错误条目，如“幺鸡不能打，一打就来俩”“不赢头一把，要把皇帝拉下马”，加以分析、点评，帮助读者分辨是非，
第四，尽量选择具有普适性、实用性的条目，也选一些随着时代发展新出现的谚语。
还想说明一下，笔者在成都工作，比较熟悉成都麻将活动的情况。有些带有成都地方特色的麻将谚语、口诀自然也收进来了。
崔桦，男，1930年出生在河南省巩县（现巩义市）——诗圣杜甫的家乡。毕业于四川师范大学中文系。当过新闻记者、编辑，中共成都市委宣传部副部长，四川省作家协会副主席，四川杂文学会副会长，《走向世界》杂志副主编，中国作家协会会员。1956年开始在报刊上发表散文、随笔和小说，出版过多部散文集、小说集、杂文集、随笔集，多次获得全国、省、市优秀作品奖。
1．入局斗牌，必先炼品
2．顺勿骄，逆勿躁
3．有局望大，无局望快
4．输牌不输入
5．一巡摸，二巡看，三巡想
6．吃饭怕气，打牌怕犟
7．莫道君行早，更有早行人
8．先胖不算胖，后胖压塌炕
9．对处不如一卡
10．打熟不打生，打生必栽葱
11．上不打，下不摸
12．四连顺牌，拆打熟张
13．干金难买上家碰
14．前场杠牌防断筋，后场杠牌防炮声
15．情绪放松，牌运亨通
16．不知不扣，知则必扣
17．钓鱼怕乱喊，打牌怕死板
18．不形于色，不动乎声
19．号牌如号脉
20．吃菜吃味道，打牌讲门道
21．幺九少见，必有对子
22．和牌无高番，只是空喜欢
和牌有高番，一盘一层“天”
23．胡吃胡碰，瞎子点灯
24．入局顾三家
25．骑上马，再寻牛
26，密则成，泄则败
27，暗刻不出门
28．冒险弃生，必有大和
29．行牌不变，作茧自缚
30．牌战后盘，须防半熟
31．牌不乐观，自动减番
32．三巡不和，另寻出路
33．彼优我劣，先求自保；我优彼劣，务藏其锋
34．赢牌要赢人，输牌不输入
35．牌无定势，因时而异
36．打猎要准，打牌要稳
37．不见的先打，见了的后打
38．回头牌留一留
39．前方有雾，投石问路
40．牌脚长，有和相
41．打牌忌侥幸，十输九不赢
42．跟着牌风走，越打越顺手
43．规则熟，牌路通
44．小牌紧推，筹码成堆
45．高手谋势，中手谋术，低手谋和
46．赢出坏蛋，输出好汉
47．出牌给人碰，等于把分送
48．暗杠一枝花，明杠看三家
49．开杠三不：有险不开，减番不开，做牌不开
50．不求对多，但求错少
51．落地生根
52．牌不顺，心要顺
《麻将谚语、口诀精选》：
43.规则熟，牌路通
目前我国各地的麻将规则林林总总、数不胜数。即使在一个地方，也有不同的规则。
这一方面说明麻将娱乐旺盛的生命力；另一方面说明不同的规则，必然要求不同的打法。所以，打牌娱乐或比赛必须熟悉当时、当地的规则。否则，肯定牌路不通，不通则痛，注定失败。
熟悉规则至关重要。有的朋友坐在麻将桌前，拿到了13张底牌，才问道：“什么规则？边打边说吧！”这也是一种昏麻将！
要尊重规则，尊重规则是尊重对手，也是尊重自己。同时要知道，不同的规则给我们提供的时间和空间不一样，发挥才艺的范围也是不同的。总之，多元的规则要求多元的打法。
我们去旅游都习惯带一张地图，依据地图给我们提供的时间和空间，制定出合理的线路到达理想的目的地。
规则熟，牌路通，也是这个道理。
44.小牌紧推，筹码成堆
这句谚语是说，连续赢小牌，面前的筹码堆起来了。
有一些朋友看不起“小牌”（只赢一番的牌），说是“小商小贩”“小农经济…‘像居民婆婆”“打得没有气势，没有境界”。
其实，不一定是这样的。打一局麻将，小牌几乎占一半数量，不可能打出很多高番大牌。这是客观牌势决定的，而不是主观意识决定的，更不是“气势”“境界”决定的。没有必要的客观条件.做成小牌也是一种成功。只有具备了必要的客观条件，再加上“气势”“境界”主观努力，力争做成大牌，这才是正确的。
如果做大牌的机遇来了，你没有发现，没有激情，畏缩不前，优柔寡断，那才是最痛心的悲剧。
45.高手谋势，中手谋术，低手谋和
麻将牌手的高低层次是很难说清楚的一个问题。
因为我国麻将活动长期处于自发、自流、自变的状态，没有统一的、严格的考绩、考核制度，也没有统一的段位制度，所以缺乏一套科学的、公正的标准。眼前流行的说法大都是一些印象和感觉。
因此对牌手的高低层次，各种各样的说法很多，说得似乎都有道理。从麻将的竞技层面来讲，能不能找到一个比较科学的说法呢？笔者觉得下面12个字比较合理：
高手谋势，中手谋术，低手谋和。
高手谋势。从唯物主义方法论来说，麻将竞技的第一要务是“谋势”。“能谋势者，必有所成”。古代军事家孙子认为，战略的最高准则是以“势”取胜。因为“势”是谋略的依据和出发点。“势”是客观的，顺之则通，逆之则滞；顺之则兴，逆之则败；顺之则昌，逆之则亡。一切主观的动作都必须“顺势而变，顺势而为”。
善于“谋势”的牌手在行牌过程中唯物主义的思维方式比较鲜明，运用得比较自觉。顺势而变，应时而为。势至而动，势去而待。时来则为，时去则止。头脑清醒，顾全大局，筹划全盘.攻守有度，进退得宜，机敏灵活，因此经常稳操胜券。
古人将弈棋之道的经验性概括为“善弈者谋势，不善弈者谋子”。善谋势者，一子失，全盘可以弥补；而谋子者，却常常顾此失彼，一子不慎，全盘皆输。高明的牌手，也是谋势的能手。
中手谋术。谋术，即计策计谋，这是古老而永恒的话题。它源于战争、政治斗争、人类生存、生活的博弈活动。谋术离不开人，是人们在解决社会矛盾过程中，实现预期目的与效果的艺术。
谋术在麻将竞技中一般是指精于计算，善施手段，善于随机应变。比如在麻将竞技中运用兵法三十六计就属于这一类。只要不是违规作弊，都是允许的，都是智慧的表现。有些牌手在竞技中注重思考这类问题，认为这是制胜的最重要的法宝。
低手谋和。新手学麻将“和牌”的心情非常急切，“和牌”给初学者带来的愉悦和快感是新奇、鲜活、难以抑制的，这是初级阶段的正常表现。
由于麻将竞技的目的是“和牌”，有些朋友的竞技水平长期停滞在这个阶段，一门心思就是和牌。他们对和牌规律知之不多，需要在认识上有个飞跃：一定要懂得“势”与“时”是麻将之魂。要懂得手牌与堂子里牌的关系。在行牌过程中，要关注自己的手牌，更要关注堂子里的牌。堂子里的牌是几家不需要而舍弃出来的牌，也叫“尸牌”，其实这些牌是你观察牌势的最现实、最灵敏的信息窗。这些信息是你行牌的依据，否则你只能在“盲目性”的狭道上行走。就像打仗，要派侦察兵把地形、敌情都摸清楚，才能下决心打好这个战役。
实现这个飞跃，才能走进“谋术”“谋势”的阶段，成为名副其实的高手。
……
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