庄子/诸子现代版丛书_方勇著，方勇注_9787100157537

《庄子》三十三篇分内篇、外篇、杂篇三部分，本书遵丛书体例，每篇由题解、原文、注释、今译、评析五部分组成；导言对庄子其人其书加以介绍，较为详细地论述了庄子的宇宙观、人生观、政治观等哲学思想，评析了《庄子》一书的艺术特色，并论及庄子的地位变迁和《庄子》被后代的接受情况，对读者认识庄子及其著作裨益大焉。

　　春秋战国之际，王道衰微，诸侯异政，礼乐崩坏，事不稽古。其间诸子，究际天人，异说郁起。老庄述道，孔孟言礼，墨翟执俭，申韩持法，其余诸家，亦各申己见，激辩争鸣。承流而枝附者，不可胜计，诸子之学，勃然而兴，诚为中华文明之活水源头。
　　自汉武改运，百家罢黜，儒术独尊，然子学一脉，承传绵延，代有兴发，不绝如缕。清末民初，旧政易制，西学东渐，儒学独尊地位不再。章太炎、梁启超、钱穆、吕思勉、冯友兰、于省吾、严灵峰诸君，各奋勤智，推究诸子，彰明百家，子学重现繁荣之貌。方今之世，政通人和，文运昭回。学界同仁，秉承诸子精神，整理诸子文献，述道言治，持说论辩，子学全面复兴之势，不可遏抑。
　　子学之全面复兴，其要有四：一日整理文献；二日精研学术；三日传承精神；四日推广文化。四要之中，整理文献奠其根基，精研学术掌其主干，传承精神运其枢纽，推广文化辅其侧翼。夫四要者，方今学者所推重者也。学界群贤，或专治一要，或数要并攻，各逞高论，共襄复兴之盛事。《诸子集成》《无求备斋诸子集成》《子藏》等子学文献整理丛书相继刊行，子学文献之整理愈发扎实厚重。《诸子学刊》《管子学刊》《老子学刊》《孔子学刊》《诸子研究丛书》等子学研究丛刊、丛书亦渐次问世，持续推动子学研究向纵深发展。合而观之，当代子学文献整理与学术研究，均有长足进步。然子学精神之提炼传承、子学文化之普及推广尚显薄弱。子学精神者，日人格独立、精神自由，学派之间平等对话、互相争鸣，直面现实以深究学理，不尚一统而贵多元共生之精神也。子学精神贯穿历代子学发展之始终，实为诸子学说流衍之内在动力，乃子学承传延续之真脉。新时代之子学，当以承传发扬子学精神为己任，推陈出新，彰显当代子学之风标。再言子学文化之推广：诸子持论迥异，流派分明，各有传授，加之世事时局之影响，虽源远流长，却多持于士大夫、文入学者之手，并未在民间广为流传。然则诸子之学，本非束之高阁、囿于书斋之案头学术，而实为导世化俗、作用当下之实学。子学研究若清谈理论，不能化为时用，纵汪洋恣肆，亦难免于空疏之责。是故当代之诸子学术，务期以昌明国法，启蒙民智，摧邪辅正，去伪存真。故日推广子学文化为子学复兴之辅翼，不可或缺。唯有深度与广度之二维拓展，方可引领子学之全面繁荣。
　　方今时代，与先秦相类，文化多元，议论蜂起，传统与革新同在，危机与机遇并存。固守传统、推尊一家，已难以独擅学林。传统文化、学术之转型，势在必行。由是，根植传统文化沃土而离脱旧学窠臼、融通中西思想方法而延续民族真脉之“新子学”应运而生。“新子学”之时代任务有三：一日提炼并弘扬子学精神。以子学精神为导引，方可重拾独立、自由、平等、共生之优良传统，进而消解旧学专制、偏激、排异之流弊，从而锻造当代多元、会通之学术、文化。

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