要理解当代中国的文明秩序，不能回避四篇文献，它们分别是《家庭、私有制和国家的起源》、《共产党宣言》、《中国共产党章程》总纲、《中华人民共和国宪法》序言。这四篇文献作为一个体系，历经三个世纪渐次生成。在“以天下为一家”之传统中，这四篇文献集中展示了当代中国的文明秩序原理，支撑了当代中国的政之道与法之理。这部《法理四篇》，就是关于这四篇文献的法理阐释。
喻中，中国政法大学教授，博士生导师，主要研究领域是法理学。著有《论授权规则》《论中国法的精神》《权力制约的中国语境》《社会主义法治理念概论》《西方法律经济学批判》《宪法社会学》《乡土中国的司法图景》《法学是什么》《自由的孔子与不自由的苏格拉底》《梁启超与中国现代法学的兴起》《法律文化视野中的权力》《中国法治观念》《法家三期论》《法家的现代性》《在法律思想的密林里》《风与草：喻中读尚书》《法与术：喻中读韩非》《法律地理学》《法学方法论》等书。
壹 《家庭、私有制和国家的起源》：马克思主义的“创世记”
003 一 《家庭、私有制和国家的起源》是一部什么样的著作
011 二 《家庭、私有制和国家的起源》实现了马克思“未完成”的遗愿
020 三 《家庭、私有制和国家的起源》反映了晚年马克思“对起源的爱好”
029 四 《家庭、私有制和国家的起源》在马克思主义理论体系中的地位
039 五 如何看待《家庭、私有制和国家的起源》引起的百年争论
贰 《共产党宣言》：自由个性的憧憬
051 一 如何理解“贯穿《共产党宣言》的基本思想”
060 二 如何概括“贯穿《共产党宣言》的基本思想”
070 三 自由个性能否作为《共产党宣言》第八篇序言的关键词
078 附录一 自由个性的制度表达
098 附录二 自由个性与君主立宪
叁 党章总纲：先锋队与华夏文明秩序的再造
121 一 如何理解华夏文明秩序的再造
126 二 关于先锋队的思想史考察
139 三 先锋队：再造华夏文明秩序的阿基米德支点
150 四 先锋队理论：华夏文明秩序再造的基础理论
160 五 党章总纲与华夏文明秩序的再造机理
肆 宪法序言：面向世界的“中国论”
165 一 从石介的《中国论》到中国宪法序言
174 二 “马克思的方法”：“历史与阶级意识”
185 三 从一统到统一：统一祖国与统一战线
196 四 “创立民族国家”：多民族国家与民族关系
207 五 “自由人联合体”：中国与人类命运共同体
218 六 中国宪法序言作为面向世界的“中国论”
223 主要参考文献
233 跋
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