李白（701762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南）。先世窜于中亚碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。五岁随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。二十四岁以前，在蜀中读书、任侠，五岁诵六甲，十岁观百家十五观奇书，作赋凌相如，曾跟任侠有气，善为纵横术的赵蕤学习，少任侠，好神仙。开元十二年（724），出蜀漫游，历江汉、洞庭、金陵、扬州等地，后于安陆（今属湖北）入赘故相许圉师家，娶其孙女，酒隐安陆，蹉跎十年。约开元十八年初入长安，结交张垍等人，后失意归。开元二十四年寓居东鲁任城，与孔巢父等游，号竹溪六逸。天宝元年（742），由玉真公主推荐，应诏入京，供奉翰林。三载春，因遭谗毁，被赐金还山。后漫游梁宋，与杜甫、高适同游。复游齐鲁、吴越。十一载，北游幽蓟。翌年秋，又南游宣城，后至金陵、广陵。安史乱起时在梁园，后隐于庐山。永王璘经略南方军事，召李白入幕。至德二载（757），李璘被杀，李白系浔阳狱，后定罪长流夜郎（今贵州桐梓北）。乾元二年（759）三月，于流放途中遇赦。东归江夏，游洞庭，下金陵，至当涂依族叔李阳冰。上元二年（761），闻李光弼自临淮率军平叛，曾请缨从军，半道病还。代宗宝应元年（762）病卒于当涂。李阳冰受托编其集为《草堂集》，并作序。李白为盛唐诗歌最杰出的代表，中国文学史上继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。儒、道、纵横诸家及任侠精神对他均有显著影响，而极为强烈的用世要求、建功立业的宏伟抱负与不屈己、不干人、蔑视权贵、蔑视礼法、追求自由解放的精神则是其思想性格的基本方面。其诗歌创作举凡对日趋腐朽的统治集团的强烈抨击与批判，对自己高昂热烈的爱国感情的抒写，对理想与现实的尖锐矛盾和蔑视权贵、反抗封建束缚精神的表现，对祖国壮伟秀丽山川的描绘和对盛唐时代生活美的反映，都贯串着他的思想性格。其诗歌风格兼有豪放与飘逸、壮丽与明秀之美，而统一于清水出芙蓉，天然去雕饰的自然真率。想象丰富奇特，瞬息万变，极具浪漫色彩。诸体中除七律现仅存八首外，各种体裁均有佳作，七言古诗、五七言绝句尤称圣手。历代注本中以清王琦《李太白集辑注》较善。近人注本有瞿蜕园、朱金城合编之《李白集校注》，安旗主编之《李白全集编年注释》，詹锳主编之《李白全集校注汇释集评》等。今人郁贤皓有《李太白全集校注》。
杜甫（712770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳市），生于巩县（今河南巩义市西南）。出身于奉儒守官之家。远祖杜预系西晋名将名儒，祖父杜审言为武后朝著名诗人，他们对杜甫的儒家思想、功业追求、诗歌创作均有重要影响。杜甫七岁能诗。年十四出入于东都翰墨之场。二十岁开始漫游吴越，二十四岁回到洛阳，应举未第。二十五岁复游齐、赵。天宝三载（744），结识被赐金放还的李白，同游梁、宋，在宋时遇高适，三人同游，慷慨怀古。后又与李白游齐、鲁。天宝五载至长安。六载，应举落第，遂居留长安。先后献《三大礼赋》《封西岳赋》，并投诗干谒权贵。十四载擢河西尉，不赴，改授右卫率府胄曹参军，岁末赴奉先（今陕西蒲城县）探望妻子，时安史叛军已陷洛阳迫近潼关。十年困守长安的生活，将杜甫锻炼成了忧国忧民的诗人。避乱鄜州时，得知肃宗已在灵武即位，遂冒死前往投奔，半道为叛军所俘，陷居长安。至德二载（757）夏，间道奔赴肃宗行在凤翔，授左拾遗。不久即因上疏救房琯触犯肃宗。九月长安光复，携家返京供职。乾元元年（758），出为华州司功参军，是年冬，曾至洛阳，亲见战争对人民造成的惨重伤害。二年秋，弃官携家赴秦州（今甘肃天水）、转同谷，生活陷于绝境。复由同谷入蜀，于岁末抵达成都。在友人资助下于西郊浣花溪畔营建草堂，开始了一段相对平静的生活。上元二年（761）七月，友人严武自成都尹入朝，杜甫送至绵州。适遇剑南兵马使徐知道在成都作乱，遂辗转徙居绵、梓、阆州。广德二年（764）严武再度镇蜀，表署杜甫为节度参谋、检校工部员外郎（后世因称甫为杜工部）。永泰元年（765）正月辞幕归草堂。四月，严武卒，五月，携家沿江而下，在云安（今云阳）因病逗留约半年。大历元年（766）夏至夔州（今奉节），得都督柏茂林之助，在夔州首尾居留三年。大历三年三月，离夔州出峡，先后漂泊江陵、公安、岳阳、潭州、衡州等地。五年冬病卒。
杜甫为中国文学史上最伟大的现实主义诗人。其诗歌创作对唐代由极盛转衰时期的社会生活作了全面深刻的反映，举凡战乱的破坏、人民的疾苦、统治者的腐败、贫富的悬殊、军阀的跋扈叛乱，乃至一些重大的军事事件，在他笔下均有及时而鲜明的反映，并贯注着深厚的爱国主义精神和人道主义精神，被后人称为诗史。其中熔述志抒怀、叙事绘景、纵横议论为一体，将个人经历遭遇与时事政治、人民生活融合的长篇，以及以下层人民的苦难为内容，带有叙事性的短篇，都是对现实主义传统的创造性发展。在古体诗的创作中，极大地提高了诗的写实技巧和叙事艺术，并能以高度概括的艺术手段揭示出生活的本质。在古代诗史上，杜甫既是集大成者，又是开新世界者。他在诗歌体裁上，五古、七古、五律、七律、排律（尤其是长律）均达到一流水平，对七律的发展提高更有巨大贡献。不仅用七律来反映广阔的现实生活，抒写人民的苦难，抒发忧国忧民的情怀，从而极大地扩展了七律的生活容量与政治内涵；且能运古于律，既格律精严，字句烹炼，而又气势磅礴，意境浑融，极大地提高了七律的艺术品位。晚年大量创作七律拗体，以表现内心郁勃不平之气，在艺术上也有明显创新。在艺术风格上，创造了极富时代特征和个性特征的沉郁顿挫风格，思想的深厚博大，感情的深沉凝重，意境的沉雄悲壮，表现的回环起伏、波澜曲折，构成了融时代悲剧与个人悲剧为一体的具有崇高悲壮色彩的诗风。与此同时，还创造了极其锤炼精工的诗歌语言。通过语不惊人死不休的苦心经营，达到毫发无遗憾下笔如有神的程度。而这种锤炼，又与创造浑然一体的诗歌意境结合，显得字烹句炼，力透纸背，又具整体流贯的气势。此外，为了扩展诗歌的容量，在古体、律体中大量创作组诗，并加以精工的组织经营，也是杜甫的一大创造。有集六十卷，已佚。北宋王洙重编《杜工部集》二十卷、补遗一卷，为后世杜集祖本。清代著名杜集注本有钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳌《杜诗详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》等。今人张忠纲等有《杜甫全集校注》，谢思炜有《杜甫集校注》。
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