《小留香馆日记》编订了荀慧生的部分日记,书名由荀慧生斋名《小留香馆》而来。包括两部分,一为20世纪20年代后期至30年代初,一为40年代,中间还有间断。不过,这6册日记记录的恰好是荀慧生艺术上辉煌的年代,仅从这一部分看,《小留香馆日记》堪称一部奇书,具备独特且无可替代的历史文献价值。
荀慧生(1900~1968年)是中国现代历史上最杰出的京剧表演艺术家之一,他和梅兰芳、程砚秋、尚小云并称京剧“四大名旦”,足见其艺术成就和影响。
荀慧生具有开创性和有独特魅力的“荀派”表演艺术,是他为中华民族贡献的最宝贵的精神财富。然而,荀慧生还给我们留下了另一份弥足珍贵的财富,那就是日记,他斋名小留香馆,故日记名为《小留香馆日记》。
很难想象,出生在贫寒家庭,从小就被卖到梆子戏班里学戏且一辈子以演戏为生的荀慧生,青年时代起就开始记日记,且持续数十年而不辍。从1925年到1966年的四十多年里,《小留香馆日记》累积了多达44本(一说45本)。更难能可贵的是,在这社会剧烈动荡和政权几度更迭的数十年里,历经劫难,这批日记却得以保持全貌。在“文化大革命”中,荀慧生受到冲击,包括日记在内的大量财物均于抄家时被掳走,“文革”结束后在被发还的家产中,这批日记居然完璧归赵。悲剧却在意想不到的时候发生,慧生的《小留香馆日记》没有毁于战火和乱离,甚至都没有毁在红卫兵手里,却在荀家其后的析产过程中失落了大部分,至今不知所终,令人扼腕叹息。现在我们所能找到的只有残存的6册,其中包括两部分,一为20世纪20年代后期至30年代初,一为40年代,中间还有间断。不过,这6册日记记录的恰好是苟慧生艺术上最辉煌的年代,仅从这一部分看,《小留香馆日记》堪称一部奇书,具备独特且无可替代的历史文献价值。
荀慧生有一部完整的《小留香馆日记》存世,在京剧界并不是什么惊天秘密。数年前社会上曾有荀慧生日记中的一些片断流出,但是,细细辨析,其文字显然经过许多修饰与变动。发表者做这些改动固有多种考虑,其良苦用心无须轻率地给予指责,但毕竟从文献的角度看,这样的修改遮蔽了日记的本色,恐怕也与艺术家撰写日记的初衷有悖。我们现在看到的这个由京剧界知名学者和宝堂等人悉心整理的版本,尽管也出于极端无奈的心情做了最小限度的删节,但它与日记原初样貌已经非常之接近。我们相信让荀慧生日记以这种近乎本真的方式面世,更是一种对历史负责的态度。
我有幸在日记正式出版前就先于普通读者看到它的原文,无比感慨,只能用“震惊”这两个字来描述。这里所说的“震惊”,首先是日记将日记主人真实的生活内容呈现在我们面前;其次是指这些未经粉饰的内容和我们以往所知的荀慧生的形象,确实有极大反差。仅就这本书里收录的这6册日记而言,荀慧生当年的生活完全超出了我们此前对这位名伶生活的想象和理解的极限。
一代名伶的生活写真(序)
读《荀慧生日记》
我参与了荀慧生先生的日记等工作
日记摘抄
一九二六年
一九二八年
一九三〇年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九四一年
一九四二年
一九四三年
一九四四年
一九五九年
编后记