哲学导论（套装上下卷）_（苏联），弗罗洛夫编贾泽林，等译_9787303104413

《哲学导论（套装上下卷）》是由著名哲学家弗罗洛夫等原苏联学者集体撰写的一部供当时苏联高等院校使用的哲学教科书。全书对马克想主义哲学的观点、方法、体系进行了大胆的探索、突破了以往教科书的“板块式”体系，把人及其与外部世界的关系作为哲学基本问题，认为有史以来的各种哲学流派、哲学体系、马克思主义。哲学全部原理都是围绕这一问题而展开和发展的。《哲学导论（套装上下卷）》具有体系新颖、明快流畅、引人人胜的特点，在原苏联和东欧社会主义国家引起了极大反响。虽然苏联解体，但是其在教科书体系上的突破仍然具有较大的参考价值。

    在解决具体任务时除了必须的职业技能、渊博的知识，我们每一个人都还需要某种更多的东西，那就是见识广，善于看到世界发展的趋势和前景，认识到我们周围所发生的一切事情的本质。同样重要的是认识我们的行为和生活的意义和目的，比如：为什么我们要做这个或那个，我们追求什么，这能给人们什么。如果能够在某种程度上意识到，甚至形成关于世界和人在其中的地位的这种概念，这就被称做世界观。
    世界观的这种现象是多维的，它是在人的生活、实践和文化的各个领域中形成的。哲学作为精神成分属于世界观。哲学在解决世界观问题上起着很大的作用。这就是为什么在回答什么是哲学问题时需要弄清楚（哪怕是一般的）什么是世界观。
    世界观概念
    世界观是人的意识和认识的必要组成部分。它不单是它们的许多成分之一，而且还与其他成分有着复杂的相互作用。各类知识、判断、思想、情感、情绪、追求和希望在世界观中结合时，或多或少地呈现着人对世界和自己本身的整体认识。
    人们的社会生活具有历史性质。社会历史过程的组成成分，如：技术手段和劳动性质，人与人之间的关系、人本身、他们的思想、情感、利益，都随着时间而或迟或速地变化着。人类社会、社会集团和个人的世界观也经受着历史的变化。它积极地捕捉和反映着或大或小、或明或暗的社会变化过程。至于大的社会历史范围的世界观，则指某个历史时代所具有的最一般的判断、认识的原则、生活活动的意义和准则，即划分出某个时代的智力、情感和精神情绪的一般特点。但世界观在其现实性上是在具体人的意识中形成的，是个人、社会集团用来指导生活的一般观点。因此，除了典型的综合的特点，每个时代的世界观在多数的情况下是随群体和个体而变化地存在并起作用的。
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