本书仅对赵洪钧先生所著的《(内经)时代》学术 内容做补注。目的是帮助读者 迅速、全面、深透地 理解《(内经)时代》，从而真正读懂《内经》。
《(内经)时代》是一本旷世之作。赵先生在此书 中提出了很多划时代的创见。如：《内经》何时成书 ？《内经》为什么托名黄帝？黄帝六臣子是何来历？ 如何看《内经》的体系和方法？五脏为什么以及怎样 和五行发生了关系？如何评价《内经》运用的阴阳五 行说？怎样看《内经》中的天人相应思想？三阴三阳 是怎么来的？如何评价运气学说？儒道两家和《内经 》有何关系？《内经》涉及的天文学有何时代特点？ 《内经》和《周易》的关系如何？《内经》中有哪些 迷信术数内容？为什么会五脏六腑？《内经》中有什 么自相矛盾的地方？《内经》反映的古代音乐、军事 、地理和度量衡制度等有何时代特色？《内经》的语 言有什么特点？等等。赵先生对这些问题都提出了超 人的见解，于是揭开了《内经》的神秘面纱，让《内 经》走下了神坛，科学地还《内经》本来面目。
然而由于当年赵先生的不利处境等原因，《(内经 )时代》有点太浓缩因而简略，不少读者读起来还会有 些难解之处。赵先生在学苑版《(内经)时代》中，加 了一些自注，但还是不够细致、全面。
为此，本书对《(内经)时代》学术内容做了全面 补注，重点是对赵先生的学术创见提供充分的文献依 据，力求做到读过本书后不但真正读懂《内经》，对 全面认识有关中国传统文化也提高一大步。
提供充分的文献依据之外，本书又在《(内经)时 代》每节前加了比较详细的按语。这些按语都曾经赵 先生寓目，对把握《(内经)时代》和《内经》具有画 龙点睛的作用。此外，赵先生又写了两篇附文，这两 篇附文对理解有关问题有重要意义。赵先生还在补注 中加了一些精辟的按语，供读者参考。
本书可供《内经》科研人员、高等中医院校师生 、中国古代医史和古代文献研究工作者、临床中医师 、民间中医、中西医结合医师、中医爱好者及爱好中 国传统文化者阅读使用。
赵洪钧，1945年生，河北威县人。1978年考取中医研究院（中国中医科学院）首届中西医结合研究生。曾任河北中医学院副教授，后赴英国行医，2000年后归国，主要在故乡行医写作，并应邀赴 多所中医院校及中医院讲学。从医近50年，著有《近代中两医论争史》《内经时代》《中西医比较热病学史》《中西医结合二十讲》《医学中西结合录》《赵洪钧临床带教答问》《希波克拉底文集（译著）》。
节 我为什么和怎样写《(内经)时代》？
一
二
三
四
附 关于近代史学流派
第二节 黄帝及其臣子和八十一篇
第三节 《内经》讲些什么？
附 王莽和中国古代人体解剖
第四节 《内经》和《内经》时代阴阳五行说
一 《内经》以阴阳五行说为 高理论
二 阴阳说的具体应用
三 五行说的具体应用
四 关于《内经》应用阴阳五行说的评价
五 前人从各方面对阴阳五行说的评价
六 《内经》时代的阴阳五行说
附 关于阴阳五行学说的补充评价
第五节 儒家思想和《内经》
一 五行相生说的完成
二 五行配五脏的由来
三 天人相应
附 今古文经学和《(内经)时代》
第六节 《内经》与古代天文学
一 再谈五行相生说的形成
二 古代天文学常识简介
三 《内经》中的天文历法内容
四 干支与阴阳五行
附 天文历法门外谈
第七节 运气学说《内经》体系的终结
一 七篇大论和运气说
二 运气学说造就了封闭体系
三 运气学说的思想渊源
四 七篇大论的成书年代
五 运气余论
第八节 《内经》与《周易》
一 从阴阳五行说看《内经》与《周易》的关系
二 关于三阴三阳
附 医易答问
第九节 道家、道教和《内经》
一 道家思想和《内经》体系
二 道教思想与《内经》思想比较
第十节 《内经》与卜筮、巫祝、风角、星占
一 《易》的引用
二 关于巫祝
三 关于九宫八风太一占
四 八风、太一的来历
五 相术
六 星占
第十一节 扁鹊、仓公、华佗与《内经》
一 扁鹊传与《内经》
二 仓公传与《内经》
三 华佗与《内经》
第十二节 出土医书与《内经》
一 近现代出土医书概况
二 出土医书的成书时代与《(内经)时代》
三 马王堆医书与《内经》
四 《内经》本身提示的经脉说演变过程
五 武威医简与《内经》
第十三节 《内经》与古代音乐
附 象数略论
第十四节 《内经》与其他古代学术琐谈
一 地理学
二 生物学
三 军事学
四 机械学
五 解剖与度量衡
第十五节 《内经》自相矛盾举隅
一 五味与五脏补泻
二 脏腑说
三 致病外因
附一 藏五府六考
附二 心开窍详解
第十六节 《内经》语言管窥
一 人称代词的用法
二 韵语举例
三 语言余论
告读者
跋一 《内经》的体系和方法
附 关于跋一的通俗说明
跋二 六十自述
参考文献
鸣谢
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