邙山陵墓群考古调查与勘测第一阶段考古报告（套装上下册）_洛阳市文物考古研究院编_9787501046775

　　陵墓考古是中国考古学研究的重要内容，其承载了丰富的历史社会文化内涵。洛阳邙山的历代陵墓群一直受到了学术领域和社会各界的广泛关注，其原因一方面是因为洛阳古都地位的重要性，另一方面作为墓葬文化的衍生品“生在苏杭，葬在北邙”已经成为中国妇孺皆知的口头禅，洛阳邙山成为理想化归葬天国的代名词。经勘测，亡B山陵墓群是中国面积最大的陵墓群遗址，在750余平方公里的范围内，集中分布着东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐六朝共计二十四座帝王陵墓，周边附之数以千计的王公贵族墓冢，可以说是在全世界范围内都极为罕见的人文奇观。
　　“邙山陵墓群考古调查与勘测”项目从立项开展工作，至今已经十余年了。对于这样一个地域跨度、时间跨度都非同一般的大遗址，进行考古调查的难度可想而知。2017年12月4日，在该项目第一阶段考古报告即将出版之际，严辉先生来电嘱我作序。鉴于中国古代陵寝制度史的研究一直是自己关注的研究领域，也实际参与了一些东汉帝陵相关的调查研究工作，与严辉先生经常切磋陵寝方面的问题，对邙山陵墓群的情况有一定的了解，也算是“序”来有因吧。
　　邙山陵墓群是指位于洛阳邙山地区的古代帝王陵墓和陪葬墓，其核心是帝陵，为什么要研究帝王陵寝？首先，“陵墓若都邑”、“事死如事生”的思想在中国古代深入人心，帝王陵墓自然成为历代王朝“国家文化”在地下世界的缩影。通过对古代陵寝制度的发展脉络的梳理，可探究历代王朝统治思想、执政理念、社会变革甚至帝王的个人喜好等方面的特征。其次，历代王朝均对十分重视陵寝的修建，作为时代文化的物化载体，历代帝陵蕴含着丰富的历史文化信息，包括礼制思想、灵魂观念、风俗习惯、建筑艺术等诸多方面，历代帝王陵寝比较直观地记录了不同时期的社会风貌和礼制习俗。其三，通过对各时期、各地区帝王陵寝（包含少数民族政权的王陵）的系统研究，可以从物质乃至精神层面上了解和探究中国古代文明的连续性、继承性的发展，以及少数民族政权文化逐步融人中华文明的历史过程。其四，古代帝王陵墓是我国珍贵的历史文化遗产，要进行全方位的保护，这就需要对其文化内涵进行系统的解读，使得保护工作更加具有针对性。邙山陵墓群不仅因为这一区域帝陵数量众多，而且年代跨度极大，从东周一直到后唐时期，甚至还包括明代藩王的墓冢。因此，邙山陵墓群的研究，是厘清中国古代陵寝制度发展脉络的关键枢纽之一。
　　然而非常遗憾的是就是这样一处重要的大遗址，在历史上却遭受了极为严重的盗扰与破坏。从东汉末年开始，陵墓群已经遭到盗掘，文献中记载董卓曾对东汉诸陵大肆洗劫，“开文陵，悉取藏中珍物”。直到明清，盗墓活动仍猖獗不止，洛阳的陵墓可谓十墓九空。近代以来，邙山地区古墓冢在工业化和城镇化的背景下，地面坟冢消失的速度加快。从现有邙山陵墓群的调查结果可以看出，已调查可知的1000余座封土墓冢，地表封土尚存的仅余300余座，其破坏程度之惨烈可见一斑。本世纪初开始的“邙山陵墓群考古调查与勘测”项目的开展，就是要摸清家底，为下一步有针对性的保护研究打下良好的基础。
　　很多文物考古学者在20世纪50年代就已经开始关注邙山陵墓群的研究，宿白、郭玉堂、黄明兰、陈长安等诸位先生都曾有专门的著述，为此后的研究开辟了方向。进入二十一世纪，大遗址保护得到了国家和政府的高度重视，邙山陵墓群的保护和研究工作也进入了快车道，2001年邙山陵墓群申报为国家级重点文物保护单位；与自己相关联的是2000年，“东汉帝陵研究”由郑州大学立项，2002年开始我和马利清、赵海洲、李辉、朱思红、张卫星、刘尊志等多位研究生对邙山和洛南两个陵区可能与东汉帝陵相关的几十座墓冢进行了踏查。该调查被列入国家教育部重大课题《汉唐陵墓制度研究》（2001-2004年）子项目，也是国家文物局2003年度文物保护科学和技术研究项，目《两汉帝陵研究》的前期调查与研究，通过这些考古调查对邙山东汉帝陵的分布以及陵寝组成要素取得了初步的了解。2003年9月3日，在《河南日报》发表题为《救救邙山陵墓群》的文章，对邙山陵墓群的盗掘和破坏表示担忧，对以往的文物保护工作进行了反思，同时提出应该制定全面的保护规划。文章的发表也引起了有关文物管理部门对邙山陵墓群保护工作的关注和重视。

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