本书是工藤元男教授*主要的学术著作之一。主要利用睡虎地秦简对秦国及其统治地区展开社会史研究。其内容分为两部分，前半部考察了秦国内史等官职制度、伴随秦国疆域扩大形成的国际秩序等问题。后半部通过对睡虎地秦简日书的结构分析，探讨了日书这种民间术数的占法原理，以及由日书反映出来的宗教信仰、道教风俗、秦国在占领地区的法律和习俗。
对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从法和习俗这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系为焦点，通过对秦简所见秦国官制和日常社会生活中行神信仰等社会面貌的探讨，勾勒了秦国统治制度从*初受到基层社会习俗严重阻碍到逐步走向一元化的复杂转变过程。这一研究视角与研究方法无疑对推进睡虎地秦简等其他出土文献资料的全面研究提供了一个新的方向与切入点。
工藤元男，男，1950年1月生于日本山形县。日本早稻田大学文学部教授，长期从事出土文献及战国秦汉史研究。1998年11月获早稻田大学文学博士学位，曾任文教大学国际学部专任讲师、早稻田大学副教授及日本中国出土资料学会会长、早稻田大学长江流域文化调查队队长。
曹峰，男，1965年生，1990年毕业于复旦大学历史系，获硕士学位，2004年获东京大学博士学位。现为中国人民大学哲学院教授。研究领域为依据出土文献展开的先秦秦汉哲学研究、从政治思想角度展开的先秦名学研究、以中国哲学为中心的日本汉学译介与研究。
广濑薰雄，1975年10月生于日本大阪，2008年获东京大学博士学位。现为复旦大学出土文献与古文字研究中心副研究员。主要从事中国古代法制史、出土文献的研究。
凡例
序章 睡虎地秦简与中国古代社会史研究
第一章 内史的改组和内史、治粟内史的形成
前言
第一节 睡虎地秦简所见内史的问题
第二节 睡虎地秦简所见内史的结构
第三节 内史的变迁与改组
结语
第二章 秦的都官和封建制度
前言
第一节 以往的研究及其问题
第二节 秦简所见都官的结构
第三节 都官设置的历史背景
结语
第三章 秦的领土扩大与国际秩序的形成
前言
第一节 秦的属邦与道制
第二节 西汉的属国与道
第三节 东汉的属国与道
第四节 秦简所见属邦与臣邦真戎君长
结语
第四章 睡虎地秦简《日书》的基础性研究
前言
第一节 《日书》的形制和内容
第二节 《日书》的占法原理及其问题
第三节 日者和《日书》的关系
第四节 其他的《日书》
结语
第五章 《日书》所见国家与社会
前言
第一节 通过词汇分析看甲种和乙种的用字倾向
第二节 《日书》占辞所见地域性问题
第三节 通过《日书》的词汇分析看国家的各种面貌
第四节 通过《日书》的词汇分析看官制的各种面貌
结语
第六章 先秦社会的行神信仰和禹
前言
第一节 汉代的行神和祖道
第二节 《日书》中的行神和祖道
第三节 出行之吉凶时日及其结构
第四节 归家的吉凶与通过仪式结语
第七章 《日书》所见道教风俗
前言
第一节 中国古代的行旅
第二节 放马滩秦简《日书》所见《律书》和纳音
第三节 禁咒的形式
第四节 禹步与四纵五横
结语
第八章 禹形象的变迁与五祀
前言
第一节 与嫁娶日吉凶相关的禹
第二节 作为治癒神的禹
第三节 作为保护神的禹
第四节 行神祭祀与五祀
结语
第九章 《日书》所反映的秦、楚的目光
前言
第一节 《玄戈》所见秦、楚占法原理的异同
第二节 《稷辰》、《秦》所见楚人的目光
第三节 建除所见楚人的目光
第四节 《岁》所见秦人的目光
结语
第十章 战国时代秦国的啬夫制和县制
前言
第一节 主管县邑的啬夫
第二节 县令和县啬夫、大啬夫
第三节 《语书》和县、道啬夫
结语
终章 睡虎地秦简所见战国时代秦国的法和习俗
前言
第一节 楚历对秦律的影响
第二节 《封诊式毒言》中所见毒言禁忌
第三节 《封诊式》中出现的国家和家族、共同体
第四节 《语书》和六国的统一
第五节 战国时代秦国法治主义的转变
结语
后记
睡虎地秦简简号对照表、引用索引
译后记
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