书院是中国教育史上极具特色的一种制度,对学术发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少国家。如朱汉民教授所概括,“它萌芽于唐,兴盛于宋,延续于元,全面普及于明清”,其流芳馀绪,至今不绝。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。
公认书院是私学的产物。大家知道,史乘记载三代盛世,学在官府,这一点由殷墟甲骨文之大学,西周金文之辟雍、小学等,已得证实。周室衰落,首倡私学的乃是孔子。孔子讲学杏坛,广收弟子,“有教无类”。在众多传世文献之外,最近公布的上海博物馆藏楚简《诗论》更生动地记述了孔子如何阐扬《诗》教。其后的私学,不仅弥补了当时官学废弛的不足,而且推动了百家学说的传流。书院的兴起,正是远受孔门的启发,在发展学术文化方面的功绩要胜于同时官学。如《文献通考》所说:“盖州县之学,有司奉诏所建也,故或作或辍,不免具文;乡党之学,贤士大夫留意斯文者所建也,故前规后随,皆务兴起,后来所至,书院尤多”,确系公允之论。
序
概论
学府胜地
优美环境
严谨布局
独特造型
郁郁文气
斯文圣境
书院种种
学制概览
学术绵绵
祭烟袅袅
书香飘溢
名院巡礼
岳麓书院
白鹿洞书院
嵩阳书院
东林书院
鹅湖书院
东坡书院
五峰书院
莲池书院
结束语
附录:本书所收书院名录
主要参考文献
后记
东坡书院
东坡书院在海南儋州古城(今儋州市中和镇),为纪念宋代名臣苏轼而建。宋绍圣四年(1097)62岁的苏轼以琼州别驾的度传被发置到古城。年迈的大文豪虽然多灾多难,但襟怀宽阔,“化为黎母民”,自称儋耳人。数年后文豪离去,但留下了131首诗词、182篇文章。其躬耕劝农、送药治病、讲学化民等种种开启文明之举,赢得了古城永远的怀念。
东坡书院由载酒堂扩建而成。史载载酒堂为昌化军使张中创建,缘于苏轼与当地官绅的一次载酒问字的学术活动,建成后作为往来游息、问奇请益之所。苏轼北回后,“凡名公谪官于兹者,莫不载酒斯堂,赋诗以为故事”。宋元之际,堂废。最迟至元代已有东坡书院。元泰定四年(1327)南宁军判官彭应雷重建载酒堂时,即委山长,并置拨田亩“属之坡院”,“以供祀事修葺之需”。
明代儋州知州陈荣选曾扩建院舍,在载酒堂左侧建钦师堂,作师生会文之所,书院规模更臻完备。
清乾隆间,知州裴镶将义学田产拨归书院,又每年征收地租,以作书院之用。道光三年(1823)、光绪十九年(1893)邑人重新昌修,增建正殿、讲堂、头门、两廊、耳房等,书院规模更大。清未学制改革,改办农学。
民国时期,书院扩建为东坡公园。20世纪80年代以来,书院重修一新。1996年,东坡书院被列为全国重点文物保护单位