金石学是一门历史悠久的学科，从宋代开始，金石学作为一种精深的学问，成为学者们孜孜钻研的学术内容之一。就现在学术研究而言，金石学对历史学、文献学、古文字学、碑刻学、古代汉语、古代音韵、文物学、考古学、艺术等都有极其重要的研究作用。本书系对宋代至清末金石类文献（共计93种1368卷，其中宋代20种223卷，元代2种11卷，明代9种81卷，清代63种1057卷）进行整理研究。本书作为丛书之一，包括了清代金石著作五种，考订详实、资料丰富，对研究金石学的意义重大。
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金石文献上古时即已出现，指以青铜器为主的金属器具以及石砖陶器作为载体的文字、辞句或篇章，是除了竹木简牍、丝帛、纸质载体形态文献之外，中国古代文献的另一重要渊薮，其包涵的历史文化信息，具有其他形态不可替代的作用，因此受到历来学者们的高度重视。作为一个系统并有着自身学理的学科——金石学，其兴始于北宋，刘敞《先秦古器记》、欧阳修《集古录》、趟明诚《金石录》，确立了据金石保存文献、考订史籍的学术传统；至南宋时期获得巨大发展，出现专录汉碑的洪适《隶释》、备录全国石刻目录的王象之《舆地碑目》、陈思《宝刻丛编》，偏于记录书家石刻的夫名《宝刻类编》，专录古器物的王黼《宣和博古图》、王俅《啸堂集古录》和主要着录商周青铜器铭文的薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》等，诸体大致齐备，表明是时金石之学已基本成熟。
元明两朝，受空谈心性、不务实学的学术风气影响，加之金石器物出土较少之故，经历了一个相对沉寂的时期。其间虽仍时有金石学者与着作，如元代之吾丘衍《周秦刻石释音》、杨钧《增广钟鼎篆韵》、潘昂霄《金石例》。明杨慎《石鼓文音释》、盛时泰《苍润轩碑跋》、都穆《金薤琳琅》、趟岖《石墨镌华》等，或订石刻之音训，或采石刻古文奇字，或述碑碣之制作义例，间有考订经史者，然多疏漏舛谬，罕有新见。
明末清初金石学再度勃兴。清代前期中期，经过顾炎武、朱彝尊、钱大听、毕沅、孙星衍、王昶、阮元等著名学者的宣导，到嘉庆、道光间金石学成为显学。有清一代，搜讨、收藏、鉴赏、研究金石的风气盛行不衰，有关金石的着述层出不穷，研究成果蔚焉大观，重要着述达1000多部。其研究方法虽难出宋人窠臼，研究范围却已全面扩大，体例亦更臻完善，既有存目、录文、摹图、摹字等环节的材料整理，又有通过题跋方式从内容上进行经史、小学、义例等方面的考订阐发；既有专门研究，又有通论；既有地域研究之分，又有全面总括。
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目録
鐡橋金石跋 〔清〕嚴可均 撰 一
平津讀碑記 （附：續記、再續、三續） 〔清〕洪頤煊 撰 四五
陶齋藏石記 〔清〕端方 撰 一九七
陶齋藏甎記 〔清〕端方 撰 六五三
關中漢唐存碑跋 〔清〕王志沂 撰 六七五
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