《中国少数民族文学发展工程·汉语作品出版扶持专项丛书：故乡流淌这样一条河》所记述与抒写的游记散文，叠加起来就是一部浩繁的广西风物志。潘琦是一个文化胜迹的追寻者。从他的文字里，看得见他风火般的行走，却又不失微观，清气飘溢。诚然，好的散文一定是足音的演奏，心灵的演唱。
潘琦又出散文新著了，他让我给这本新著写个序。我一听，“吓死宝宝了”（网络话）。说真的有点为难。因为他曾经是自治区的领导，又曾经是我的直接领导，为之作序未免担当不起！潘琦一眼看出了我的困惑，说，冯艺不要说什么领导不领导了，那都已是过去时了，你就以朋友的身份写吧。听他这么一说，我的心情便变得轻松起来了。
时间过得真快，与潘琦认识一晃三十多年了。上个世纪八十年代初，我从北京上学分配回广西民族出版社文艺编辑室当编辑。那时候，因为自己也写作，经常参加广西的文学活动，很快认识了广西的各民族作家。潘琦在八十年代初已是一个创作活跃的仫佬族青年作家，他的诗歌散文在《南宁晚报》《广西日报》《民族文学》等省内外报刊上纷纷发表，尤其他的散文善于讲故事，用具体的事实记录着身边的生活，用生动的细节刻画人物，给我留下了很深的印象。因而，他的第一本散文集《山泉淙淙》便是由我们出版社出版的，那时，我们就成了好朋友。后来，他不管在什么岗位上工作，都没有与文学失联过。再后来，他当上了主管文教工作的自治区领导，便把我调到广西作家协会，主持了广西作家协会的工作，如果换句不知天高地厚的话来说，我与潘琦的“合作”也整整十年了。用潘琦的话来说，这十年“关于广西文坛的好消息很多，国内同行广为关注”“连获两届鲁迅文学奖”“广西青年作家队伍的崛起”“我很为这种蓬勃发展的文坛景象欢欣鼓舞”。我也深深感觉，在他领导下的十年，尽管任务繁多，却没有压力，心情舒畅，哪怕是失去了自己很多写作时间，我也会尽心竭力，谋事做实，为广西的文学事业的进步多做工作，这样，我就问心无愧了。
是的，遇到一个懂行的领导是多么重要，而这个领导又把你当朋友，对于文学是一个大幸了。我想，更重要的是这位朋友只要真正热爱文学，热爱家乡，热爱自己的民族，热爱家乡的一山一水，一草一木，即使他从作家当上了部长、书记也不忘初衷，身体力行，“我写我想，我写我心”。潘琦就是这样的人了，他写作靠的是天赋，更离不开勤奋。令我特别佩服的是，他的精力十分充沛，无论有多么繁忙的工作，在他的眼里，总有写不完的东西。可以说，他走到哪里就写到哪里，我曾多次与潘琦出差外地，往往在归途的飞机上，我发现，他竟然在笔记本上就写好了一篇散文。如此，几十年笔耕不辍，他便能散文著作频出。
当然，作为作家，潘琦的散文著作不过是他全部作品中的一部分。而他的散文集中体现了他的创作特色，那就是他热爱广西这块美丽的土地，这个神奇的地方；他热爱广西这些个兄弟民族，这些勤劳的百姓；他热爱广西的历史文化，这些无价的瑰宝。他写作注重亲历性和真实性；贴近生活，现实感和针对性强，写素材往往来自生活现场，文字质朴、率真，虽然文学性可能弱一些，但最重要的是往往与时代节奏、生活脉搏、历史脚步构成一种鲜明的对应关系。
潘琦，1944年生，仫佬族，广西罗城人，毕业于中南民族学院。中国文联第九届全委会委员，中国少数民族作家学会副会长，中国书法家协会会员，中国音乐家协会会员，研究员。历任中共广西壮族自治区委员会常委、宣传部部长，中共广西壮族自治区委员会副书记，广西壮族自治区人大常委会副主任、党组副书记，广西壮族自治区文联，现任广西桂学研究会会长。
目录第一辑 乡愁乡情故乡流淌这样一条河3清明记事三则6走访坳背寨11再访龙州14凭祥感怀17本色西林园20解读黄姚古镇24谢鲁山庄写意28春雨杨美镇31瑶山抒怀34竹山拾零37夜宿专家园40深山古庄园43古灵渠寻迹47寻访珍珠城49龙田行52访火卖村记56金城江旧事60漫步骑楼城63走进福多堂村66丹城灯火69第二辑 秀美山水天等独秀峰75猫儿山思竹79瑶山珍宝82绿色的山冈84大山的主人87灿烂阳光八角寨90翡翠姑婆山93大明山抒怀97烟雨五皇岭100春游小龙江104海湾的白帆107漂游布柳河110花甲漂流113拥抱大海116船漂江上118神秘的天坑群121九龙潭漂流记125天湖秋色129龙角天池探奇133我读大藤峡137百崖峡谷游记140水城的明悟144大容山写意147通灵大峡谷前的思索152第三辑 浓郁绿色圣堂山的歌声157瑶山春色162浪漫之旅166下枧河飞歌168红水河掠影171都乐碑林遐想174绿色福多堂176春之郁金香随笔180绿城春色184夏日的绿色186别有洞天190一路踏歌伴你行194龙怀197北海短笛201绿色白云山204青山漫步206黄昏散步209闲庭信步213我家开放四朵花216梦想并不遥远220
故乡流淌这样一条河
当你走进仫佬山乡，在辙印碾出的山路颠簸数十里之后，会看见在山地上流出一条晶莹如带的小河流。这是一条极不起眼的小河，它没有狂野的性格，没有壮阔无涯的面容，没有浩气非凡的势头，它平静地蜿蜒在群山之中。三三两两的村寨沿小河两岸错落排列，四周是瓷盘上破碎的图案似的水田，水田过去便是山。
站在小河淌水旁，举目四望，远处是碧绿碧绿的山峦，大的、小的，像一条绿色巨蟒绵绵延延地毗连着。山下开放着五颜六色的山花，两岸是枝繁叶茂的柳树、翠竹，最茂密的要数相思树，它们的根虽扎在岸上，那枝枝干千却相互依缠着，仿佛在深情地拥抱。平稳得像面镜子似的河水，漂着白色的泡沫从相思树边悠悠流过，年年月月，不懈地尽着自己的使命，灌溉着垌垌良田，然后轻轻流向远方。河畔不远的山村，时而从那别具风格的新农舍里传出来的欢笑声和绵绵的山歌声，会令你仿佛走进一个世外桃源。
大自然的和谐并不仅仅是指那些原始生态的平衡，而是人类如何平静、平等、平和地融进大自然之中，保护自然。你看，为了方便取水，用竹轮做的水车和用石板在河上架起的小栈桥；为了防止河水冲浸岸边造成水土流失，用石头砌起的石堤；还有为了照顾上下游用水做的水门闸。岸边柳枝依然保持着昔日的婀娜，白的、黄的、黑色的卵石，点缀于清澄的河水中，偶尔可见三五条游鱼摇头摆尾，嬉戏追逐……小河一切都是那么和谐自然，野趣横生。人，能自觉融入这样生态的境地，沐浴清新的山风，你会心旷神怡，一声鸟之低鸣，一泓山河水的轻唱，都会使你感到人生有一种从容厚重的实在，生命有一种崇高明媚的灿烂。
沿河两岸居住着汉、壮、仫佬几个民族。千百年来，各族兄弟相处得很融洽，同饮一河水，同住一座山，同耕一垌田。记得小时候，方圆十里八寨，无论是哪个民族过节，都相邀做客共庆共欢。我们仫佬族每年的依饭节、走坡节，汉族、壮族兄弟都远道赶来参加。各族姑娘和小伙子用汉语、仫佬语，一起对歌，这个时候，分不清你是哪个村，哪个民族。每每回忆起那种场景，我思绪里的小河，会淌过岁月的涟漪，有意无意地哼起那首不老的山歌：“天上星星跟月亮，地下葵花向太阳，各族人民跟着党，妈家孩子不离娘。”
这条曲曲流过村前的小河，是各族伙伴儿时经常戏水玩耍的地方。河水缓缓地流着，沿河几个村庄的小孩常在河水中唱啊，叫啊，讲壮话、汉话、仫佬话的都有，互相都能听得懂，直到谁发现西下的夕阳，惊呼一声“哎哟”，大家这才光着屁股，慌忙从河里爬出来，带着未尽的余兴，各自回村去了。河水荡漾着孩子们欢乐的笑声。
初春的小河，曾静静地写着这样一个动人的故事。有一年夏天，山乡遇到十年不遇的旱灾，久旱无雨，天气出奇地燥热，小河边的水草被晒得早就枯黄了。小河的水量骤然下降，下游壮族村的稻田干裂，成片成片的稻穗苍白无力地举着枯干的头颅。居住上游的仫佬族兄弟看在眼里，急在心上。如果把水放到下游，自己的稻谷就受损失；如果把河水堵死，下游的稻谷就会旱死颗粒无收。
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