本书通过对文化、文学、绘画、摄影、雕塑、电影、语言文字、文学大师等各个方面、各个团体的守望与反思, 清晰勾勒出了中国当代的文化处境。大片的风起云涌, 大师的风云际会, 以及大众对文化事件、文化热点的广泛参与, 使我们习惯性地相信, 文化大繁荣的时代已经来临。
娱乐至上的年代，人本主义精神何在？ “朱大可守望书系”之《神话》被收入第46周凤凰网读书频道好书榜。 《审判》为继《神话》之后，朱大可又一力作。 朱大可告诉你：何谓文化？何谓大师？余秋雨谈罢，朱大可登场！看什么才是一个真正批评家眼中的文化，眼中的大师！ 莫言获得诺贝尔文学奖，到底是什么原因？是其文学造诣深厚高超，还是他暗合了诺奖的得奖定律？ 《金陵十三钗》，“苦难+情色+爱国”的逻辑为什么不能帮张艺谋捧得奥斯卡金像奖？ “草泥马之歌”在欢乐地传颂着，有谁看到了那是草根民众的那一抹眼泪？ 新流行语本来面目是什么？“洗具”式的“杯具”叙事，粉碎了官方可笑的幸福指数！ 中国人如今文化精神的缺失竟与推广简化字有关，简化字与繁体字的争论再掀波澜，什么才是可行的道路？ 在追求速成的浮躁年代，一切信仰和追求变得过于功利和现实。属于精神世界的文学、戏剧、电影、摄影、绘画等文的面孔，也都无奈地罩上了僵硬的面具，无声无息地拒绝起人们的遐想、玩味与陶醉。在混乱而麻木的状态下，无论是文化所表达的，还是人们所需要文化表达的，起先是分道扬镳，进而又走向了一种毁灭性的妥协，这就是人类精神家园荒芜的原因所在。 这是一部反思录，也是一首劝世歌。通过描写文学的“式微”、摄影“谄媚”、电影的“无良”以及其他艺术门类的“分裂”，向读者展示出宏大而荒诞的狂欢年代里，物质世界的浮华和精神世界的卑微。反思是一把剑，斩断了心里的枷锁；反思是一道光，照亮了眼前的世界。让我们共同反思吧！
朱大可，生于上海，祖籍福建武平（客家）。毕业于华东师范大学中文系。澳大利亚悉尼科技大学博士。现为同济大学文化批评研究所教授。
作为文化学者、批评家和随笔作家，朱大可崛起于20世纪80年代中期，曾为当时前卫文化的重要代言人，目前主要从事中国文化研究与批评，其涉足领域包括文化哲学、中国文化、上古神话及当代大众文化等诸多方面，思想和语体均独树一帜，在文化研究和批评领域具有广泛影响。
孤独的背影
大师们与我们的时代日益遥远。当世人停下匆忙的脚步，回望那些熟悉的名字时，除了致敬与赞美，还会发现以前被忽略的事物，突然变得分明起来。记忆会将昔日的精英拉近，让我们重新面对那些智者、勇者、孤独者、叛逆者和坚守者。
加缪：荒谬而勇敢的西西弗
贝克特：一个被等待的戈多
马尔克斯：百年孤独之外的喧嚣
索尔仁尼琴：古拉格的叛徒与先知
施蛰存：蛰伏中的独立与高洁
张爱玲：优雅小资的造魅与去魅
郑念：向高贵而坚硬的灵魂致敬
迷离的光影
艺术是文化的彩笔，勾勒出这个社会的精微面貌。“大片”纷至沓来，摄影爱好者风起云涌，美术市场令人垂涎。在“繁荣”乱象的背后，精神的份量又有几何？那些迷人的图
孤独的背影
大师们与我们的时代日益遥远。当世人停下匆忙的脚步，回望那些熟悉的名字时，除了致敬与赞美，还会发现以前被忽略的事物，突然变得分明起来。记忆会将昔日的精英拉近，让我们重新面对那些智者、勇者、孤独者、叛逆者和坚守者。
加缪：荒谬而勇敢的西西弗
贝克特：一个被等待的戈多
马尔克斯：百年孤独之外的喧嚣
索尔仁尼琴：古拉格的叛徒与先知
施蛰存：蛰伏中的独立与高洁
张爱玲：优雅小资的造魅与去魅
郑念：向高贵而坚硬的灵魂致敬
迷离的光影
艺术是文化的彩笔，勾勒出这个社会的精微面貌。“大片”纷至沓来，摄影爱好者风起云涌，美术市场令人垂涎。在“繁荣”乱象的背后，精神的份量又有几何？那些迷人的图像与色彩，究竟想向我们展示什么？
《无极》：一个馒头引发的血案
“十三钗”：情色爱国主义的高音
《色？戒》：身体叙事的失败者
记忆之白、红、灰——周海婴的镜匣人生
强光的暴行——解读蒋志“光系列”叙事
向日葵与太阳的对白
微笑的蒙娜丽莎密码
变乱的词语
人们对汉字的戏仿，以及对汉字的创造，企图喊出集体的精神苦闷。而这呐喊的嚣张与无力，在历经了文化的断裂后，表现得愈加醒目。这也暗合了那些关于文化的著名隐喻，让我们对其精准性目瞪口呆。
转型中国的三大文化隐喻
丢失的汉字密码
断裂的汉字精神
大话革命和小资复兴
秽语爆炸和文化英雄
汉字新创和词语变乱
人本主义和书法对抗
坍塌的废墟
文学的圣殿早已坍塌。我们置身于这个庞大的废墟中，却懵然无知。各种美妙的幻象迷惑眼耳，瓦解我们的判断和良知。反思就是澄明的风，会把神圣庄严的“偶像经典”，吹得杳然无形。
文化退化与文学断代
1978-2008，中国文学蜡像馆巡礼
诗歌麻将的N种玩法
意见社会的文学丑角
文学的衰微和蝶化
忏悔与救赎——中国文坛的道德清洗运动
忧郁的批评——关于文学批判的精神分析
天鹅绒审判和诺贝尔主义的终结
破碎的面具
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