阿Q之死的标本意义（_张建伟著_9787511899927

本书是作者继《法律稻草人》之后又一部关于法律学术、法学教育以及司法实践的一系列精品短文合集。作者通过《聊斋》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《儒林外史》、《阿Q正传》等在中国广为人知的经典作品，带领读者进入一个别样的法律世界。本书收纳的文章或借题阐发作者的法律观点，或针砭时弊，但都格守学术界限，阐释法律精神，言短意长，点到为止，隽永中饱含深趣，是比较难得的法律人文读物。

序闲来无事，把卷在手，十分惬意。不过，在劣书成堆的当今社会，这句话绝对了点，如果手捧的是一部劣书，谋杀了你的时间不算，还污染了你的灵魂，不值得欣慰。何况，不是所有的人都喜欢闲暇时读书，有不少视书如仇者，简直把读书当作苦事，黄卷在手，荆棘在背，有何快意可言。据说我们中国乃文化大国，不过，在读书这个问题上，却愧不如人。你看我们从小接受教诲要刻苦学习，结果捧着教科书狂读十几年，绝大多数时间都在孜孜备考，最后浑浑噩噩混到大学毕业，究竟读书量有多大，自己可能都没有认真想过。有一位大学生对老师说：“不知怎的，我看课外书，有一种负罪感。”这是长期套牢在考试制度中，失去了自觉求知的意识之故也。在应试教育的制度下，课外书乃是杂览，既然非考试范围，读那干啥。各位莘莘学子只可拼命应考，不可耽读闲杂之书，天经地义，久之养成习惯，到了大学也还不自觉保持这样的惯性，真是“悲夫悲夫”。既然读书已经自囿到可怜的教科书范围，读书的数量也就必然是萤火虫的屁股——量（亮）不大了。至于大学毕业之后，各位在毕业典礼之际扔过方帽的家伙更不读书了，扔方帽也似在庆贺总算不必再读什么鸟书了。等到好事者在全世界做统计，显现我们中国人的年人均读书量少得可怜，虽不至于奉陪末座，排出来可也寒碜，与自封的文化大国实在不相称。本人执教有年，有时学生问到，该读些什么课外书哩。对于这个问题，我一概一脸诚恳地回答：我是林语堂主义者。林语堂说得好：读书，全凭兴趣，自己想读啥读啥，读自己想看的书，才是读书的真谛，才能领略读书的乐趣，不把这事变成苦差。要知道，读书，最累的是为应考而硬着头皮读枯燥乏味的教科书,书不可爱而日日与之相亲，大家都体会过这其中的苦。不过，说起来有趣，那些味同嚼蜡的教科书有一种特别功能被开发出来，我曾亲见一位警察朋友，在值班室的床边总放一本中学数学课本，睡前读上一段，眼皮沉重，不久恬然入梦，这种书成了进入黑甜乡的护照。法律人日常处理人的事务，多读点书当然是好事。如今司法官有文凭在手，但样貌气质言谈举止粗俗不堪的却多，大概与读书太少有关。游人断喝：法律人已经揖别黉舍，工作那么忙，把案子办好就得，读哪门子书！这事儿往俗套一点说，理由有四：一是读书可以丰富自己的精神世界，不但长知识，而且可以使内心充实，改变气质谈吐；二是学会明察，读书可以广见闻，对于世道人心有更多体悟，增强辨别力；三是培养法律人应该具有的人文素养；四是特别重要的，实现法律人的专业化，日本管理学家大前研一曾言，每个人都可以成为专家，成为专家的途径就是读书。良非虚言。聊起读书话题，大家如数家珍，说出不少好处，但很少听到有人谈读书的弊端。其实，读书太多，不总是好事，弄不好反而成了坏事。好与坏，要看能不能化：读而化之，多多益善；读而不化，就“六经误我，我误爹娘”了。读书不化的人被称为“书虫儿”或者“书橱”，或者干脆被人称为书呆子。有人戏言：曾有一人，老被人嘲笑为“书呆子”，于是他就想改，改来改去，把那点儿书卷气改没了，就剩下呆了。所以，读书要读而化之，才能不成为读腐了书的人。不仅如此，读书非常要命的一点，就是读书太多的人不性感。另外，读书太多戴眼镜过马路容易出危险。读书的话题，经常有人谈及。我听见过最豪迈的话是一个法国人说的：“我从来不买书，要想看书的话，就写上一本。”不久前，我在一本小说上读到一句话，也很喜欢，是这样说的：“桌上点一盏小灯，我就不会害怕，多搭一条毛巾我就不会孤单。读一些好书我就不会惆怅，即使一个人，我也不再悲伤。” 这真是凡人读书的美妙境界。

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