人观身份与意义：清江流域土家族“打喜”仪式研究_王丹_9787516187968

《人观身份与意义：清江流域土家族“打喜”仪式研究》以清江流域土家族为庆生祈福而举办的诞生礼——“打喜”仪式为研究对象，描述和分析仪式过程的展演、时间空间的择定以及行为与语言的艺术，立足于“人观”的立场，将“打喜”仪式还原到清江土家人的生活世界中进行考察和理解，探究“打喜”仪式中社会关系建构和成员身份确立的动力机制和运行状态，探求“打喜”仪式艺术表达的意义和在清江流域土家族生命礼仪中的特殊功能，解析“打喜”仪式形成发展的历史脉络及其中包含的生命观念和文化象征，探讨“打喜”仪式与土家族其他人生仪式之间的有机联系及其内部的“文化语法”，阐释清江流域土家族“打喜”仪式关于人观、身份、生命观的表述，以及之于家庭和谐、族群团结和社会发展的意义。

王丹博士的这本新著是在她的博士论文基础上修改完善而成。她是民俗学硕士毕业后考取了中央民族大学人类学专业的博士研究生，随我攻读博士学位。由于她兼具民俗学和人类学两个专业的背景和她在湖北清江流域已有的田野调查基础，经过在博士学位攻读阶段的努力学习和探索，她的博士学位论文选择了这本书所呈现的田野调查地点和研究主题。仪式研究一向是人类学、民俗学专业所关注的论题之一。按照人的生命历程来说，出生仪式是人的生命过程仪式中的第一个仪式。清江流域土家族“打喜”仪式通常在新生儿满月之前举行，这一仪式使得在一个家庭添丁进口之后，新生儿及其家人身份得以确立，在亲戚和村民们共同参与、共同庆贺的一系列热热闹闹的仪式活动过程中，人们体验和分享着新成员加入的喜悦、欢愉的同时，表达了他们以人观为核心并与宇宙观相关联的生命观念，建立、巩固和调整了亲属、邻里、村落之间的社会关系，社会秩序也得到了加强和重新调适。通过田野民族志的方式探究具体场景中的仪式，是人类学田野民族志研究中非常强调的基本方法论。这种工作方式有助于深入地了解仪式本身，更有益于在仪式研究中避免陷入简单套用理论的困境。回顾国内外学术界的相关研究，我们可以发现.一些新提出的理论可能会在一定的时期里引起学界的关注，在国际学术界也会有不少人尝试用这样的理论去解释世界各地的相近文化现象，使得这些新的理论逐渐被学界所熟悉和掌握。尽管在此过程中，又会有些学者尝试对于已有的理论进行补充、完善和修改，但在一定程度上往往也会出现学术理论的“内卷化”现象。因此，一些研究者力求在研究中寻求新的突破。人类学理论突破尝试就在于扎实而细致的田野民族志。我欣喜地看到，王丹博士通过她自己的田野民族志给我们贡献了一部对于民间文化和仪式活动的认识具有启发性的著作。在仪式研究中，通过这本著作中呈现的民族志材料，我们可以看到，在作者呈现的“打喜”仪式中“打喜打嘎嘎”“人到人情到”“香火接到哒”三个层面的活动中，既有文化的规定性，又有人们根据各自面对的具体情形进行调整和变通的灵活性。在地方社会与外部世界的联系更加密切、社会流动性不断加强、人们必须考虑到的因素不得不更为复杂的当下，这种灵活性似乎又变得更加凸显了。王丹博士以女性特有的便利和视角，去考察和“打喜”仪式活动紧密关联的妇女坐月子习俗、女性在仪式中的参与及其阐释和感受等内容，使得读者可以在阅读中更接近这一以女性为主体的仪式，从而产生自己的认识、理解和阐释。通过田野民族志资料，这种社会关系在仪式中的复杂性也得到了更加细致的说明。主人家在“打喜”仪式主事的男女支客师、表演花鼓子的六合班、负责烹饪的煽匠和其他一些人的帮助之下，众人拾柴火焰高，各自有分工，每个参与者都有其独特的贡献，大家一起完成了这个仪式。在历史文献和田野民族志两个维度的观照下的这样关于一个仪式的描述中，我们可以更好地理解当地的社会关系，在实践场景中理解每个社会角色各自的价值和贡献。“打喜”之“打”还和仪式中的表演“打花鼓子”相关联。花鼓子歌词、曲调、舞蹈，从文学、音声和身体性的表达承载和表达着出“打喜”仪式生命艺术的象征性意涵，在程式化的仪式活动中，人们通过在“打花鼓子”过程中曲目内容、舞蹈动作等表演程式方面的创造性演绎，将理性和情绪情感、程序的规定性和个人的创造性很好地放置在一起，将研究者所理解的张力或对立在艺术的更是文化的实践中消解了。我和我们的学术团队近年来对于艺术人类学的关注，正是想要从这样一个在当代社会中变得越来越重要的领域的人类学探索，在学术反思的立场上重新理解文化实践。这也正是在当代人类学学科领域中艺术人类学（anthropology of art）这一领域的学术担当。这与当地村民以礼物来同时巩固和重构社会秩序、加强和创建情感关联有着异曲同工之妙。这个有关礼物的话题也值得像我前面提到的仪式研究一样重新加以思考，当然对于从事学术研究的青年人来说，这种思考如果建立在田野民族志基础上就可能会有更大的动力。这也是我们今天的研究者应当关注的，由此可以在人们的文化实践中更好地理解曾经被严重地对立起来的、貌似二元对立的种种关系，实现新的民间知识的理解与阐释。值王丹博士的大作出版之际，她嘱我写几句话，是以为序。

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