鲁迅的小说和散文,是中国现代现实主义的伟大作品。散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》中的作品,以其彻底的批判精神,深刻揭露了封建社会吃人的本质及封建思想对人们思想的桎梏。鲁迅的呐喊,体现了作者“感时忧国”的精神,对当代青年是不朽的教材。书中的名师导读等,也有利于读者的理解。
王永兴,中学高级教师,清苑县清苑中学优秀教师,将近二十年的教学经验,对中考语文试题有独特的研究,近年来更是抓住考卷中对于中华传统文化的考查,剖析试题特点,对此形成了自己的一整套认识和理解。
朝花夕拾
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第一篇狗·猫·鼠
第二篇阿长与《山海经》
第三篇二十四孝图
第四篇五猖会
第五篇无常
第六篇从百草园到三味书屋
第七篇父亲的病
第八篇琐记
第九篇藤野先生
第十篇范爱农
呐喊
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第一篇狂人日记
第二篇孔乙己
第三篇药
第四篇明天
第五篇一件小事
第六篇头发的故事
第七篇风波
第八篇故乡
第九篇阿Q正传
第十篇端午节
第十一篇白光
第十二篇兔和猫
第十三篇鸭的喜剧
第十四篇社戏
读后感
朝花夕拾
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,中国现代文学家、思想家、革命家。1881年9月25日诞生于破落封建家庭,17岁离开家乡到南京水师学堂求学,后转入路矿学堂。青年时代受达尔文进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,两年后进入仙台医学专门学校学习医学。幻灯片事件使他深刻地认识到,改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文。1918年5月,他首次用“鲁迅”作笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为五四新文化运动的主将。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志,后主编《萌芽》等重要文学期刊。1930年发起并成立中国左翼作家联盟,创作了大量的文学作品。他的创作主要以小说、杂文为主,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》和《集外集拾遗》等。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是世界十大文豪之一。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。它由十篇散文组成,较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。在文中,作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时,也对封建制度和封建礼教进行了无情的批判,对当时北洋军阀统治的反动势力进行了有力的打击,使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。
《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与《山海经》》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了敬佩和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了当时儿童可怜的生活状态。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示出儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记叙作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
质朴善良而又麻木的长妈妈
长妈妈(保姆):有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
严厉而慈爱的父亲
父亲:父亲曾让童年的鲁迅困惑过,因为他兴高采烈地要去看五猖会时,父亲勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安,永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中,有的爸爸是无情的,他们没有关注到孩子在一步一步地努力,却一味地敷衍孩子,令孩子自尊心受损,让孩子度日如年。
可亲可敬的恩师
藤野先生(恩师):一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业而令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,只是没有民族歧视,但若是设身处地地想象鲁迅当时的处境,我们便不难感受到这位老师的伟大之处。
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