《孟子》是儒家文化的重要经典著作之一，记录了孟子的治国思想、政治策略以及与其他各家思想的论辩，文辞气势磅礴、雄健优美，是以”仁政”“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。宋代哲学家、思想家朱熹极为推崇孟子，认为“孟子大贤，亚圣之次也”（《孟子集注?序说》），自此，孟子被称为“亚圣”，孔孟并称。朱熹的《孟子集注》，是诸多

《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的典籍，由孔子弟子曾参所传，《中庸》是“孔门传授心法”的典籍，也由曾参所传，又由子思记录整理，然后传给了孟子，于是就有了一个由孔子至曾参、子思再传至孟子的学术脉络系统。

刘宗周继承许孚远的克己、主敬之说，结合王阳明的良知之论，在与东林诸君子以及阳明后学交往论道中逐渐形成“慎独”“诚意”之说，并为其政治思想提供坚实的理论基础。刘宗周期望君主提高个人道德修养，推行仁政；期望臣子尽心辅佐君主，直言敢谏，为挽救明季危机而努力。但明朝末年动荡的社会现实并不能为仁政的推行创造条件，这致使刘宗周的政

\"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教\"。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的\"四句教\"。

《辜鸿铭讲论语》次世界大战期间，欧洲各国混战，找不到出路，辜鸿铭此时提出欧洲各国应向中国传统文化吸取精华，于是写了《中国人的精神》，并开始把《论语》《中庸》《大学》翻译成英文版。辜鸿铭认为，欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义，糟蹋了中国文化，并导致西方人对中国人和中国文明产生种种偏见，因此决定亲自为欧美人讲解《论