本书精选院藏赵之谦名作103方，从中可探知赵之谦篆刻实践历程。本书所收录的这批印章，据君匋先生所记，1930年首闻天津有此藏印，1952年不意在沪见到这批印的无款印谱，1955年方与鉴家朱咏葵同去天津得见，雪窗摩挲，爱不忍释，直至1956年除夕前方成功购得。

本书对中国传统古代书法史进行全新视角的综合性阐释。以古代书法史为序列，按朝代排序。此书收录商周时期代表性书作一百种左右。注重地域书风，有明确纪年、书者、刻工、撰文者。作品加简单考释说明(以书法史和书法艺术角度为主)，注明尺寸、藏所、存佚、书撰刻等，整幅加局部原大或放大，有原石或场景的，也适当添加。前加“综述”按语，后附

本书收入弘一法师书法作品。弘一法师一生对于书法用心最勤、致力最久。源远根深、清真高洁，影响广大。自出家后，诸艺俱疏，唯书法不废。他自幼以篆书始蒙，上规秦汉、下法六朝，周之猎碣，秦之鼎彝，以及摩崖、碑碣、墓誌、造像，无不致力琢磨，博采众长，孕育手眼。尤以秦砖汉瓦文、张猛龙、天发神谶、龙门二十品诸碑更为用勤，日夕临摹，从不

本书共收录75方篆刻印章，均为作者的代表之作。篆刻题材多为西泠印社园林景点、摩崖石刻、楹联碑碣，创作风格多样。另于边款处刻出佳句背后之事，以此解读西泠的一景一事，以期打破篆刻作为书画配角的处境。篆刻组印作为新的艺术载体，同样可以承担宏大的创作主题。本书涵盖高清拍摄的印面、印蜕及印体，每件藏品皆注有印面及边款的释文。其中

玉乃石之美者。人类在遥远漫长的时代就开始琢磨石头，并在劳动生产的岁月中了解积累了丰富的以石为器的知识。从新石器时代到夏商周和春秋战国时期，器用以玉为贵，故而在标识官职和身份信用时，玉材成为印玺首选。到了汉代，玉印形制和雕刻技艺更趋完善与精美，成为当时国家礼制的体现。《石之美印之巅：璞真堂藏战汉玉印集》收录东周至秦汉特别

浙江慈溪地处东海之滨，杭州湾南岸，慈溪不仅自古物阜民丰、底蕴深厚，而且崇尚文化，一代代慈溪人创造了灿烂的地域文化。在当代，从事书画艺术的徐光强就是代表之一。作者二十世纪五十年代起开始发表版画，木刻作品《让肥帅升帐》参加省美展并获青年美术创作奖，二十世纪七十年代开始专注于书法创作，对古代魏碑以及宋代四家的书法用功最勤，《

本书为清代继良游毕杭州西湖着手编辑的印谱，经数十年汇录而成，集近人印作及自刻印五百余方，风格以浙派居多，有继良本人的肖像，吴受福题名，前刊吴廷芬、俞廉三、吴树梅、陆润庠等十八家序言，最后刊有吴品珩、吴受福、胡宗懋、斌术等人的跋文，由继良胞弟绪良、锡良、锡翰审定，其侄斌衡、斌衍、斌卫、斌循参订。

本书是林志钧先生于上世纪三十年代初期至五十年代晚期编制的、辑录历代丛帖及其子目、兼及诸帖考证研究的书稿，是林先生致力帖学数十年的重要成果，也是其生前尚未完成的一部未竟稿。共收录284帖。其中宋刻及宋款帖18种、元款帖1种、明帖49种、清帖213种、民国帖3种。

《康熙御赐直隶诸臣法书》，原题“恩赐直隶文武大小诸臣御制法书”，八卷，凡38帖。清康熙四十二年（1703）刻。康熙三十九年至四十二年前后，康熙皇帝为治理河患，兴修水利，在几次南巡中临写唐太宗、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌诸帖，分别赐与以直隶巡抚李光地为首的直隶大小文武官员二十八人。后刻有李光地、朝琦刻帖并敬呈康熙帝御览

《钦定梦墨楼法帖》清康雍时期书法家陈奕禧所做。陈奕禧在清康雍时期书法上的地位及其影响颇为显赫，有“用笔千古不易之正宗”“翰墨妙当代，海内翕然”之誉，人们以其香泉之号将其书体称为“香泉体”。《梦墨楼法帖》为陈奕禧诸帖之一种，帖名取自陈奕禧的藏书处“梦墨楼”。由于陈奕禧在清康雍时期的影响，再加之过去与胤禛的交往，所以清雍正