养生保健是指在中医药理论指导下，通过各种调摄保养的方法，增强人的体质，提高人体正气对外界环境的适应能力和抗病能力，使机体的生命活动处于阴阳和谐、身心健康的最佳状态。《中医养生保健技术操作规范》(以下简称《规范》)是我国用于指导和规范传统中医养生保健技术操作的规范性文件。编写和颁布本《规范》的目的在于为目前众多的保健医师

养生方导引法，是古代防病治病的一种自我保健疗法，文献典籍对其记载颇多，尤其是隋·巢元方的《诸病源候论》(以下简称《病源》)不载方药，专载养生方导引法而独具特色。然而由于后世方药的兴盛．历代医家对它的研究甚少，直至今日，《病源》中这一内容成为了医家之难点。本书是对《病源》中养生方导引法的专题研究。作者丁光迪

全书分为3篇，即：医疗篇，介绍了有关求医用药知识和意外伤害中的自救方法，以及一些有显著疗效的草药、偏方、验方等；食疗篇，提倡保证食品质量、科学搭配，介绍了四季食物防病治病、强身健体的功效和药性；养生篇，介绍了古今中外名人益寿看家年之道，以及日常保养、择时充电和部位养生的方法。

罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对罗本进行评改，使之成为迄今*流行的定本《三国演义》。《三国演义》是我国四大古典名著之一。在我国层见迭出的历史演义小说中，《三国演义》独称巨擘。它是我国古代*受欢迎的历史小说，也是我国长篇小说发展的*个里程碑。由于它历来为广大群众所喜闻乐见，因此起到了形象化的魏

《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，问世于清初康熙年间，是由吴楚材、吴调侯选辑评注的，至今已有三百余年的历史。本书译注的底本采用文学古籍刊行社1956年本，此本即据映雪堂本排印。此次整理，译注者同时用有关史书或别集校勘，择善而从，不出校记。每篇作品均作题解、注释，并附译文，对吴楚材、吴调侯原有的讲评，有选择地加以辑录

《逸周書》之名，最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說，『周書』本以總名一代之書，猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》，把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》，是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序，列舉七十篇標題，加上序本身，恰合七十一篇之數。蔡邕《明堂

这是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础，以大乘经为补充，根据作者多年研修佛法的体会，从当代人的心灵需求着眼，对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解，用精练、平实的现代语言引导读者领会佛法的

本书为高等院校文科专用教材，是高校师生准确、系统、全面了解中国古代文学发展变化并进而步入民族传统文化殿堂的阶梯与津梁。全书脉络清晰，材料扎实，叙述精简，文约意丰，十分注意发掘新材料，汲取国内*研究成果（如其论述秦汉文学），同时也非常重视从史的角度及各类文体自身的衍变发展，来论述历代作家作品的新成就、新特点，不作平面的一

本书以“可以撕的便签本”的形式，做成一本可以每天撕掉一页的健康书。按照一年365天的日期来划分，每个季节，每一天都从饮食、运动、心理、性等方面去讲述。每个季节先综述养生要点、应季蔬果等，然后每天都有一个健康提醒、每天都讲一点养生知识，每天都讲一道应季食谱。遇到节气、节日，还会特别说明当天的节气文化、保健要点等。并在最后

全书共分三部分，上篇为郭子光养生理论研究，着重论述郭教授对中医养生理论的研究，其中首次提出寿命等边三角形等概念，见解十分独特；中篇为郭子光传统养生法研究，详细介绍了郭教授对中医传统养生方法的研究，有理有据，同时还针对上班族的工作身体实际，特创综合养生保健法，甚为实用；下篇为郭子光养生抗衰方药研究，主要介绍郭教授养生抗衰