作者对思想史的研究方法有自己的思考。他区分思想史与学术史，认为前者侧重的是一时代思想变化的源流大概，及其对后世的影响。本书的论述不以个人为中心，而是围绕思潮和问题展开，且在解释传统思想时，引入西方思想作为参照。许多具体的论断虽然不一定正确，但也能启发读者的思考。

本书是研究魏晋玄学的重要参考书，为汤用彤先生在1938年至1947年十年中所写的八篇论文和一篇讲演记录稿合成的文集。作者钩沉描绘出魏晋思想的变迁、发展之迹，既凸显了本期思想之特质及其内在的发展理路，又注重其与前期思想间的因革损益。自用彤先生始，学界统称魏晋思想为魏晋玄学。

《清代学术概论》是梁启超写于1920年，有关清代学术的*部专著。它系统评述了明末至梁启超以来200多年中国学术思想发展的概况，主要对清一代的哲学、经学、史学等自然科学进行了全面论列，在政治思想史学上具有深刻的意义。本书是有关清代学术的*部专著。它系统评述了明末至梁启超以来200多年中国学术思想发展的概况，就有清一代的哲

该书原是梁于1902年3-12月、1904年9-12月时在《新民丛报》上陆续发表的一些文章，后由北京大学中文系夏晓红教授从该报及《饮冰室文集》等出版物中整理而成（具体见导读）。但这些文章上下连缀成体系，可以组成小册子，并非简单的文集。梁启超这个小册子的写作背景乃是在改良派遭受重大打击之后的新民理论；进一步，梁又以新学术

本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方，足可窥见国学总体概貌之一斑，乃是国学爱好者、研究者*指引之书。

《大同书》是中国近代思想家康有为的名著。在书中康有为提倡破九界的人道主义原则，批判现实世界；设计升平世的范式，规划社会改造方案；进而展望大同境界，设计理想社会。汤志钧先生的《导读》，分析了康氏大同思想从孕育、发展到定型的历程，梳理了《大同书》从初创、增改到成书出版的经过。

本书《四书白话英语新译》试图翻译儒家经典著作《大学》《中庸》《论语》《孟子》，包括两个大的步骤：一、使用白话文进行语内翻译，既贴近原文大旨，又贴近当代读者阅读习惯，主要帮助读者接近原文意旨。二、运用现代英语进行语际翻译，尽量保留异域特色，更多采用异化翻译手段使英文读者接近中国传统文化。此外，每篇每章除‘原文’、‘白话译

本书收选国内外研究董仲舒的知名学者的成果，内容涉及董仲舒春秋公羊学、阴阳五行学、哲学与宗教学、政治思想等多方面，反映了该研究领域的最新进展。

本书收选国内外研究董仲舒的知名学者的成果，内容涉及董仲舒春秋公羊学、阴阳五行学、哲学与宗教学、政治思想等多方面，反映了该研究领域的最新进展。

在道支配气生成人的过程中，道、气赋予并蓄养人的善性。然而，多欲多为的政治刺激了人的好恶之情，导致了人性异化。因此，从个体角度来说，道家主张去情复性，从社会的角度说，主张推行无为政治以复性。“反者，道之动”是人性异化与复归的形上根源。